随着节目的播出，很多人关注到的是王阳明先生，以及《传习录》名字的由来。
但是对于徐爱，关注的人并不是很多。
“说起来，徐爱很早的时候就开始记录王阳明先生与自己弟子之间授课的情形。”
“后来，王阳明先生的一位弟子——薛侃，把徐爱整理的内容，在加上陆澄整理的内容，合编成为了《传习录》的上卷。”
“而王阳明先生的弟子——南大吉，又把阳明先生的一些书信和信扎，合编起来，就成了我们现在《传习录》的中卷。”
“在王阳明先生去世之后，他的得意弟子钱德洪，就将自己老师的遗言合编成了我们现在所说的《传习录》的下卷。”
“可以说，整一部《传习录》历时几十年的时间，才最终修订成我们现在所看到的三卷版的《传习录》。”
根本就没有任何的思索，老张对于这些知识点早就已经做到了烂熟于心，因此在回答的时候，可以说是张口就来！
“王阳明先生的一生，也是命途多舛的，甚至可以说是历经磨难！”
孙老的这一番话，成功的将所有人的注意力都吸引了过来。
“在王阳明先生小的时候，因为格竹子，格了七天七夜，没有格出来任何的道理，反而就下了一个咳血的疾病，这可以算得上是一种心灵的磨难了。”
“然后就是仕途的磨难了。”
“在在王阳明先生三十出头的时候，当时是宦官刘瑾专权，所以为了反对刘瑾，就遭受到了庭杖之邢，被貶到了贵州。”
“这一系列的磨难，施加在王阳明先生的身上，一方面，的确是折磨了他，另一方面，也是成就了他。”
“随即，出现了人生当中的一次非常重大的转折，一次心灵震荡，叫做“龙场悟道”。”
“也正是因为这一次的悟道，从而悟出来了“知行合一”这个道理。”
随着孙老声音的落下，老张的声音再次响了起来。
两个人就像是事先经过彩排一般，可以说两个人都是接着另外一个人的话头说。
“那么到底什么是“知行合一”呢？”
“《传习录》里面就曾经用孝悌举过一个例子。”
“王阳明先生说，如果一个人是一个孝悌的人，并不是因为他能够说一些有关孝悌的话，而是因为他一定是做一些与孝悌相关的事情。”
“这就叫做“知而不行，只是未知”。”
“只有付诸行动，才是真正的知的表达，或者提现。”
“而且，王阳明先生另外的一个非常重要的思想，就叫做“致良知”。”
“龙场悟道之后呢，又出现了一个很大的事情，叫做“宁王之乱”。”
“四十三天的时间，一举平定宁王朱宸濠，可以说是大功一件！”
“可是，王阳明先生不仅没有得到任何的褒奖，反而被扣上了一个谋反的罪名。”
“可想而知，在这种状态下的王阳明先生，再次重新落到了另外的一个谷底之中。”
“就是在这种情景之中，王阳明先生提出来了“致良知”的这个思想。”
话音落下，孙老缓缓的点了点头，继续说道。
“王阳明先生曾经说过，吾良知二字，从龙场悟道之后，便已经不出此意，只是点此二字不出。”
“意思就是说，王阳明先生从龙场悟道之后，讲学的宗旨，事实上就不出“良知”这两个字的范畴。”
“但是遗憾的是，当时没有想出来用“良知”这两个字。”
“由此，我们也可以看出来，对于这个从百死千难当中的出来的致良知的学说，方面王阳明先生将他讲出来，是何等的鼓舞人心，激动人心，和启迪人心！”
“可以说，王阳明先生所提出来的这些思想，对于后世产生了非常深远的影响。”
“王阳明