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第182章:子贡拜师,夫子答疑(1 / 2)

“自然是,人人学为君子,实现天下归仁,追求天下大同的场景。”

孔子听了子贡的这番话之后,并没有多想,反而是张嘴就将这番话说了出来。

“怪不得,之前子贡说这是夫子最大的梦想呢!”

“原来,这番话是这样告诉子贡的!”

“实现天下大同,这是多么弘大的一个愿望啊!”

“身处乱世之中,能够不被各种各样的功名利禄所蒙蔽双眼,看到新一点就已经很了不起了!”

“天下大同,对于今天的我们来说,也是一件非常难以实现的愿望!”

看着画面之中的孔夫子,面色平静的说出这番话,屏幕之前的观众不由感慨的说道。

“怎样才能学为君子?”

紧接着,子贡继续询问道,这同样也是屏幕之前观众的疑问。

学为君子,学些什么?有需要做些什么?

“哈哈,听我细细道来。”

孔老夫子略微赞赏的看了子贡一眼之后,朗声说道。

只不过,这一次,在开口之前,孔夫子略微的沉思了片刻这才缓缓说了起来。

“所谓学为君子,自然是指君子要以大道为志向,以仁爱为依托,以德行为根基,以六艺为修养。”

“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”

随着此话的说出,无论是现场的子贡,还是周围的那些学生,亦或者是屏幕之前的万千观众,瞬间流露出了一抹恍然大悟的神色。

“原来,学为君子是这个意思。”

“所谓的学,只不过是成为君子的一种方法和手段,这里主要指的就是六艺了。”

“六艺?是不是里是礼乐射御书数这六中?”

“这么说的话,六艺的内容在春秋战国时期,的确是学习的主要内容。”

“而所谓的君子,主要代表的是一种人,就是能够以“道”为远大的志向,以德行为根基,以仁爱为依据的人!”

“这简简单单的一番话,可是囊括了做人最基本的道理,甚至还包括一些为政方面的道理。”

“没错,学为君子的这句话,就是说,通过对六艺的学习,逐渐的成长为一个有远大的志向,以德行为根基,以仁慈为依据的君子!”

“不愧是孔夫子,简简单单的一句话,竟然能够说出这样高深的道理!”

“这个节目真的是粉对了,可比看那些短视频能够长知识了!”

听到孔子的这番解释之后,屏幕之前的观众,在恍惚之间,竟然有了一种重新回到了课堂当中的感觉。

在这一刻,所有的人仿佛是穿越两千多年的历史,坐在杏树之下,聆听着孔夫子的教诲!

“那夫子,什么是仁?”

紧接着,子贡继续询问道,可以说是将孔夫子之前说的的那番话当中的重点,全部询问了出来。

“所谓仁,是要爱人,要孝悌,要忠恕,要博施济众!”

孔夫子朗朗的声音,不断的在这个藏书阁一般的房间之中回荡着,滚滚如雷。

听在所有人的耳朵之中,更是振聋发聩!

仿佛,随着孔子对每一个问题的解释,众人都能够看到崭新的东西一般。

“我们也可以将这四点,当作是仁的四个等级!”

“同意楼上,对于现代人来说,仁也是至关重要的一个字,可以先从最简单的爱人开始,热爱爱护周围的每一个人,随即要孝悌,尊敬孝顺自己的父母和长辈。”

“所谓的忠恕,可以看作是忠和恕两种,忠于自己所做的事情,同时要做到宽容。”

“而博施济众就是仁的最高层次了,同时也是促成天下大同的关键之关键。”

评论区当中,随着孔夫子每一句话的落下,都会有无数的网友用更加通俗易懂的言语进行复述。

这样一来,这些高深的道理,很容易就能

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