李飞扬站在城墙上对崇祯皇帝评论他当皇帝的时候种种措施有。有多少失策的时候，崇祯皇帝频频摇头：“不对，你讲的不对，要是真按你这样说的话，那世界上怎么能够好人有好报，恶人有恶报呢！”
李飞扬听了这话嘻嘻一笑，万岁爷你实在是着相了。
皇帝一听这话懵了忙问道什么叫着相，你非要对他以上说道着想，就是看清事物本质，透过表象看清本质。
崇祯皇帝听到还是有些似懂非懂，又忙着问道，我还是有些不明白你难道是说这个世界上就没有存在因果报应一说。
李飞扬对他说道所谓的因果报应不过是起自佛家，佛家之所以应有因果报应之说，不过也就是希望能够招揽信徒的一种幌子罢了，因果报应是不存在的。所谓重音德国德国又是得的什么果？是恶果还是善果中的婴孩，是善因还是恶因种，恶因位必得恶果中单因为必得善果，这其中很复杂，并不是你所想象的，恶人就必须得有恶报，就好比你拿下了魏忠贤，就失去了一套高效的班子，您的命令出了紫禁城就没有人遵守，到了后期越发如此。想必你在执政之初就已经感受到了这个问题的严重性，拿下魏忠贤以后马上就感觉出来，光凭东领导人上来他们是不顶事的，他们的确一个一个貌似很正义，其实平心而论，要是弄起这些人的操守来说，或许真的连这些死太监都不如，他们有些人比魏忠贤更为败坏，魏忠贤虽然承认自己坏，但他知道自己坏，他从来也非常承认自己坏，他坏他至少还干事情，坐在那个位置上至少还干事情，而东临党人的坏就坏在，虽然他没有魏忠贤那样的恶行，但是他们站在那样的位置上却不干事情，每天为了勾心斗角争夺利益，再没别的了，就是在你最后任命的那温庭筠，为了扩充个人自己的权利，个人是如此，他也不贪钱，他也不贪利，纯粹就是为了自己的能够争夺最大的权利，每天在朝堂之上就是为了排挤他人，树立自己的威信，除此之外别无所有你甚至都能够察觉出来体仁有党。
崇祯皇帝听了这话，感觉到非常的惊讶，仔细想来想去，好像事情真的是如李飞扬如此，在他扳倒阉党之后，很快就感觉到无所适从，因为压根就没人听他的话，他所发布的政令往往需要隔承蒙的一番议论，议论来议论去，就是不发出所颁发的圣旨，也根本不按自己的意思走，这让她非常的苦恼，没有办法到最后只好又恢复了监军太监派往四方。
由此他又问道那魏忠贤又把水溅恢复了，把万历时期恢复过来，这样一来可以说是百害而无一利。
李飞扬听了这话笑笑说道万历时期的水溅至少为万历皇帝。每年收受来将近几十万，两白银甚至上百万两白银，导致万历皇帝一朝臣万历时期，就算是攒了一大笔钱，一直到了天启年间就算是内努的钱还没有用完，可是您呢，你把水溅废除以后，每年哪来的这些钱？基本上是入不敷出，如果没有水溅你连这笔银子都看不见，你倒是想让人捐钱，可是你发出的那些命令。我忘了跟你说，在我查办你身边的这些太监的时候，他们共处了一个惊人的事实，你想让李国瑞捐出40万两白银，其实他已经捐了，不光捐了，而且捐的比这还要多得多。
崇祯皇帝听到这话，一下子吃惊的大张着嘴巴说不出话来。这怎么可能，我可一两银子都没看见，到最后我只看得到2000两银子啊，2000两银子和40万两白银差多远，你怎么能跟我说他捐了，而且还捐的不止40万两白银。
李飞扬听了这话，呵呵冷笑道，也许你觉得有些诧异，可是在我听来并不诧异，因为你根本不知道你手下的那些太监是怎样哄骗你的，你所宣布的这些政令由这些太监最终执行你所信任的曹化淳，跑到人家的家里是把你的命令传达了下去，可是对方也的确想按明朝的数字开始捐，但是他必须必须要贿赂。曹化淳，比如他要想捐一两银子到你那里，他就必