大燕国并不禁海，所以海上贸易繁荣。
世人皆知海商豪奢，以此推测，那海上往来，定然获利颇丰，赚取银钱，想必比在陆地上也稍稍容易些。
可是，并非所有居住在海边的人，都能够从海上获利，都能够在海洋获取财富的蛋糕上，舔上一丝糖霜，品尝到财富的甜美。
相反，因为海商的崛起，海外贸易的繁荣，造就出了一大批财富无处流转的豪门大族。
按照华夏的传统，刻在骨子里的习惯让这些海商们，不断的兼并土地，以至于港口繁华的几个城市周边，普通百姓基本沦为佃农或者雇工，甚至因为丝绸、瓷器等等大宗热销品的庞大需求，进而成为最早期的产业工人。
朝廷的法度虽然乱了，但终究大面上的规矩还在，有对外贸易权力的港口就那么几个，赵亨义想在三亚湾搞海外贸易，实际上是违法的，甚至会遭到海商们的集体抵制。
所以，他面临的问题有很多，选择自然也有不少，但眼下，却需要选择一个港口，制造出声势，收拢一些民心。
并非赵亨义不在乎那些世家大族、大海商，而是这些人很难拉拢，也无需拉拢。
即便靠着大海，这些人赚的盆满钵满，但他们获取财富的贪婪是永远也不会满足的，只要有九花玉露和银镜在，只要能够继续生产出源源不断的新奇产品，那么赵亨义和三亚湾，就能一直受到这些人的追捧。
可普通的百姓不同，不管赵亨义卖出去多少九花玉露和银镜，都和那些每日睁开眼，就需要想办法填饱肚子，或者仅仅维持不被饿死的百姓无关。
那些世家大族和大海商们，富贵的太久了，以至于让他们从来不愿意低下头看一看，脚下那些蝼蚁一般的百姓，更不会在乎，这些百姓的死活。
以宁波为例，这里商贸发达，周边的土地早就被兼并殆尽，被华夏人看做是根基的田地基本失去了流通的可能，即便有所交易，也是在同一个阶层中间流转。
而大批失去田地的百姓，除了少部分成为佃农之外，剩下的大部分人在无意识的选择之下，进入了纺织作坊、瓷窑等等贸易产业之中，数代人下来，早已变成了规模庞大的产业工人。
这就是后世津津乐道的资本主义萌芽，而那些一旦进入庞大的贸易产业链之中的普通百姓，若是不出意外，绝大部分人子子孙孙都将在作坊内劳作一生，直到干不动为止，亦或者，如今年这般，大旱之后大涝，粮价飞涨，所得的工钱不足以养活一家人，在绝望中慢慢凋零。
和宁波的商行多有合作，赵亨义对宁波一地的情况掌握的较为全面，后世人的眼光，总能看出点不一样的情况。
来三亚湾做工的人，越来越好招募了，甚至因为此前积累的好口碑，让和赵亨义合作的宁波本地商行在招募人手的时候，可以挑挑拣拣，提高了工匠甚至是民夫的质量。
可这一切的背后，都在无声的表明着一种声音，宁波附近的粮价又涨了。
猛然一看，这像是一个黑色笑话，世人印象中的鱼米之乡，竟然会因为缺粮，而导致粮价疯狂上涨。
可实际上，大燕国到了眼下，宁波附近真正用来种粮食的田地已经不多了。
甚至，每年都要从外地调粮进入宁波府，从而缓解粮食带来的压力。
田地都被种上了经济作物，种粮食才能赚多少？
至于粮价飞涨，对于豪门大户而言，也不过是感慨一声，今年又让那帮卖粮食的捞着了！
可对于升斗小民而言，尤其是那些在作坊内做工的产业工人而言，却是生死攸关。
这些最早的，主动或被动成为市民阶层的百姓，许多人过着今日做工，今日便有工钱买米的日子。
一旦米价粮价上涨，原本足以应付生活的工钱便不够用了，等待他们的，可能是一辈子偿还不完的债务，也可能是就此饿死