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第一百七十章:天地设位 圣人成能(1 / 3)

“实际上也没有什么可说的。就是当时我去找英招汇报工作,想要向它汇报,我们很多守护者的大山都被共工魔兽王派出来的魔兽给抢占去了,希望它能够帮助我们把大山重新夺回来。就在我达到槐江山英招守护者住处的时候,它正在和那大鱼鲲鹏在谈话,英招就让我在旁边等他,也没有让我回避,说等它和大鱼鲲鹏谈完话再汇报。我就在旁边等他,听到当时英招说:我们要一条心,要把共工魔兽王打败,要把魔兽重新赶回阴魔界。你不要再和我说你的那套什么大道理了。放下执着,逍遥天地,我也想,可是我有我的职责呀,我能像你一样吗?你是散仙,是自由神,我可是有位置的神兽,是这个镇压魔兽的槐江山的守护者。现在跑出来这么多魔兽,我还有心情听你说什么放下执着,做逍遥天地的神仙,我到哪里去做这个神仙呀!”相关说道。

“大鱼鲲鹏也要给英招洗脑了?它拿着自己的那一套说词真的想要调和矛盾吗?这种想法和我们人类的乡愿思想有些相似,都是没有是非善恶观念。只不过人类的乡愿者是以利欲驱动行为,而大鱼鲲鹏则是去除了利欲之心秉持自然天道,不发挥人或者生物的主观能动性,顺自然而然。”伏羲说道。

“神人说的是呀,我就有些疑惑这里想请教一下神人。去除了利欲的大鱼鲲鹏难道不如陷在利欲之中挣扎的人吗?”相关说道。

“可欲之谓善,欲望也有可不可,不可之欲就是不可欲,也不会有真正的有利,所以我们人类有句话,就是富贵可求虽执鞭之士亦为之。我们人类之仁道并不是要去掉所有的利欲,而是懂得可欲则必行不可欲必不可行,如此才有真正的有利。大鱼鲲鹏之思想虽然听着很高大上,实际上也就是得过且过,无为而已!所谓的因循自然,不过就是只知天能不知人谋。天能谓性,人谋谓能。大人尽性而不以天能为能,而以人谋为能,所以说天地设位,圣人成能。”伏羲说道。

“这位神人说的好,但是可欲和不可欲如何明白知道呢?”相关说道。

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“己所不欲,勿施于人,己欲立而立人,也就是以我心推他人之心。如果我们只是一味的顺从天道自然,不发挥人的主观能动性去认识世界进而改造世界,大家都躺平静止,那么人类还会有发展进步提高吗?所以大鱼鲲鹏只言说理论只是一种偏极片面之道,不足以说服我们,当然它的言说也有一定道理。但是就像刚才戎宣和傲洪长老说的一样,有道理并不代表我们就要去帮助维护,我们人类有自己坚持的正义善良,有我们自己的独立判断,绝不接受任何其他生物的利用牵引,我们都是堂堂正正站起来独立的意诚心正人,所以我们有能力认识世界和改造世界,绝不人云亦云,更不会道听途说。我们有足够的能力可以让我们做出自己的决定判断,所以你们要想和我们联合就必须告诉我们真实的信息,而不是隐瞒利用。”伏羲说道。

“神人说的确实有道理,己所不欲,勿施于人,己欲立而立人,这个就要求自己必须是一个堂堂正正独立自由的生物,如果自己都没有一颗正心,又能如何推己及人呢?所推也是浑沌的可欲不可欲都没有分明的。这里我和各位神人说下,以后我绝不会隐瞒了,不会再想当然了。”相关说道。

“好的,你这样态度就对了,咱们要共同对付共工魔兽王就必须坦诚相待,必须不能有隐瞒利用欺骗,你接着说英招和大鱼鲲鹏的谈话吧!”伏羲说道。

“好的神人,那么我再接着说,英招然后又继续说道,那盘古大帝会让我做什么自由自在的神仙吗?他会同意你要把这个阴魔界和阳界的界限消除吗?会同意你说的把这个槐江山上镇压魔兽的法力给消除吗?你真是异想天开呀!你原来不在阴阳两界,你是乌有之乡的大神,盘古大帝开天辟地的时候你也不在混沌里面,所以

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