胎分身，获取适宜的胎儿长期用精源、灵力滋养，待成熟时即可转化为听命于培育者并且生物体征一致、拥有独立意识的分身。比起类人族的“身外化身”，魔胎不需要消耗本体的灵力，本身就是一个独立的生命体，虽说无法一比一的复制培育者的境界和能力，但可以完美继承其先天条件，相当于可以批量造就有魔尊资质的灵童。不过由于魔胎对于胎儿品质的要求过于苛刻，再加上必须经过长年累月的培育，最终能够拥有魔胎分身的强者寥寥无几，每一个拥有者都是地位悬殊的存在。
面对像守衡者这样神秘的存在，自是不敢托大，尽可能将力量集中起来。魔尊左手的扳指一阵闪烁后一套暗黑的全副盔甲直接将分身武装起来。虽说三等强者开始就能够开辟出自己的识海空间能够储存物品、能量，甚至活物。魔尊作为二等强者自然会有更神奇的识海空间，不过他生性重视仪式感，喜欢享受过程带来的乐趣。
魔胎从识海中拿出了一把灰白龙脊枪闪现到火麒麟上空对着头颅一刺，头颅散为几缕火焰，不一会而又复原了。这验证元素生物免疫物理攻击，只有灵力才能对它们起左右。元素生物的这种特性称之为“虚化”，同样也是鬼族与生俱来的存在形式，类人族的五等境界就可以通过炼虚可进入短时间的“虚化状态”，往往在危机时躲避致命伤使用，急剧消耗灵力，随着境界的提升可持续时间愈长。不乏有些低等境界通过法器、丹药等外物来提高虚化时间，五行相克、境界差距都会让虚化的效果打折扣。
在六界星域，武器从灵器级别开始就能够汲取天地灵气，不仅提高硬度、韧性、锋利程度等物理属性，还能够储存灵力作为持有者的后备能源，到最后还会孕育出器灵，相当于这个时代的五、四品武器。灵器以下的武器通过持有者灌溉灵力也能够发生性质的变化，传言当器主对武器付出真挚的感情时，即便是普通器具也能与之心灵感应。
灰白龙脊枪就是属于三品的，分身在使用它攻击时就抽光其中的灵力，但威力依旧不减。灵力外放到枪体可见蓝光泛滥，这是武器在吸收灵力的现象。趁着这个空档，火麒麟迅速扑过去打断，分身顺势横枪在前挡格。熊熊燃烧的火灵力令周围空气的温度升高了几十多度，直接碰触到麒麟爪的龙脊枪由于灵力的抵消倒是没有任何变化。吼！从白脊枪发出龙啸声，一股冲击波将火麒麟逼退到百米开外。
画面一转，城墙上战斗已经进入白热化阶段
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，由于敌我势力不对等，即使先前士气大振，铁将军何烈并不觉得战况有大的变化，目前他一人面对的就是敌方三位差不多境界的魔将。时间回到三十年前，当时的何烈没有成仙，经过重重仙境考核和度日如年的极端训练，终于迎来最后一次考验：渡劫！
以凡人之躯承受天威而不死者，可为仙。仙族拥有作为管理阶级的权力：最低级仙籍即有爵位的人都可以食邑百户，即掌管百户人族的税收、有生杀大权、制定制度。因华夏神国以百户为一里（最小的地区管理单位），因此该爵位又称之为里邑。也并不是每个有仙籍的人都封有爵位，那些靠外力通过渡劫、受到责罚而被剥夺政治权利的情况都是没有的。
从古至今不知有多少修士泯灭在天威之下，非大能大志大无畏者，难渡劫。
华夏神国鼎纪二年，越蛮州南部沿海小村-南滶，一位估约十五、六岁，高约五尺，身姿挺拔、赤裸着上半身的少年正专注着用手上的钢叉捕鱼。近处端视，一般人便容易被他棱角分明的脸庞、剑眉星目而惊艳。噗嗤，伴随着锐器扎进入肉体的声音，少年的嘴角微扬露出如编贝般的牙齿，此时夕阳正下，照耀着黄肤色的他宛若故神话事里，英雄赢得战斗胜利最后的画面。一个时辰后，鱼篓盛满着各类大小生鲜，“嘻嘻嘻，这下晚餐有着落，阿爹阿娘可以早点收摊回