出了这么一个新奇的玩意儿，又在婚礼上大放光彩，少男少女都不由得为之心动。
按正常的预计，DIY婚服项目以及款式婚服应该可以步入市场，开始盈利了。
然而，意外却令陈书喜不自胜。
富人圈里即将结婚的年轻男女毕竟算是少数，他们对婚服的需求还不是那么的迫切。
然而其中一个人的话却启发了陈书。
“嗨，你们这里可以定制婚服，不知道可不可以定制礼服呀？”
在阔少聚会的场合中，需要穿得比较正式。
而八十年代的西装文化还不像后世那么正规。
西装并不是上班白领们以及大老板们的专属。
还不是有钱人有地位的人的象征。
像前几年陈佩斯和朱时茂的小品《羊肉串》中，小摊贩就是穿着西装上场的。
一件皱巴巴的浅灰色西装配上一顶针织帽，非但没有精英的气质，反而把一个小市民庸俗土气表现得淋漓尽致。
这个年代的西装和一件普通的外套没有什么区别。
手里只要有两个闲钱，买一件西装在日常生活中随便穿。
所以，陈书当即拍板要围绕西装来展开新一轮的生意项目。
当被强子问及为什么不选择搞中山装的时候，陈书微微一笑，因为这是潮流。
诚然，中山装作为过去数十年的正装在华夏舞台上发挥着重要的作用。
但随着与国际接轨，外来文化的侵入，西装必然占据潮流，取代中山装成为各种场合的正装选择。
陈书无意去逆着潮流强行推广中山装。
也许有人借此抨击陈书崇洋媚外，但陈书却另有一番看法。
为什么会崇洋媚外？
因为自近代以来，华夏在科学技术方面确实落后了西方国家。
在与国际社会接轨的过程中，不少百姓会被外来的文化吸引，觉得那是先进的优秀的，这是正常的现象。
想要树立文化自信，这不是陈书一个人能够做到的。
而且也不需要刻意去为之。
有道是仓廪实而知礼节，只有当祖国的综合国力强盛起来，百姓通过对比发现其实外国的东西并不比祖国的优秀。
自信心就能够自然而然地树立起来。
根据后世的经历来看，在未来，祖国综合国力迈入世界前列，在无数地方甚至取得了领先地位时，社会上越来越多的人提出改良中山装、复兴汉服，这就是重新取得文化自信的表现。
在八十年代，祖国还有许多地方要向外界学习的关键时期，谈推广中山装，发扬传统，是行不通的。
具体的细节陈书打算等小两口度完蜜月后，交给他们去办。
陈书在休息了数日之后，再度踏上了前往省城的汽车。
……
当李立诚兴致勃勃地拉着陈书去参观新办好的学校时，陈书啧啧称奇，眼神中满是羡慕。
家里有个好背景，创业的时候真是轻松太多了。
原因无他，想要办补习班，就必须先找个房间来当教室。
换做别的人来做这件事情，肯定要和房东就房租问题扯皮好久，然后才不舍地在租赁合同上签字。
想要把补习班扩充成学校，那就得租一栋大楼。
那花费可就不是一笔小钱了。
即便是换做陈书自己，也不可能在短时间内搞定。
可李立诚这家伙来办，他直接一步到位。
什么开补习班？干嘛这么麻烦吗？
什么租房？格局太小气了，没必要。
创业就得加快脚步。
李立诚直接找他爹要了一栋楼，短短的几天时间内，“新起点”培训学校的招牌都已经挂好了。
陈书扯了扯嘴角，心中很不是滋味。
这人和人相比，差距怎么就这么大呢？