出开封，往东北方向行三百五十里，便是大周陪都、魏州州治大名府，同时也是魏州天雄军节度使符彦卿的驻地。
李延庆一行三十六人，手持符家请帖，押着两车寿礼，随行还有两辆大车，向北渡过黄河，途径澶州，于七月十五日进到了魏州地界。
符彦卿的寿辰是七月二十三日，符家为大办符彦卿六十大寿，提前征得了朝廷的许可，能够向周朝文武百官广发请帖。
这年头地方武将要操办大规模的宴席，那都得向朝廷递交申请，得到了许可方能免去弹劾。
符彦卿虽然自持地位，一向不鸟朝廷的各种琐碎规矩，但为图喜庆，还是主动征求了朝廷的许可。
以符彦卿在军中和官场的崇高地位，鲜有人敢拒绝符家的请帖。
李延庆提前赶到，为的就是与各方接触，拓展人脉、收集情报。
与李延庆打着同一想法的祝寿使节当然也不在少数。
越是临近魏州地界，官道上的祝寿队伍就越多。
大部分祝寿队伍的规模都在三十人上下，多了有逾矩之嫌，少了则难以保住贵重的贺礼。
乱世最不缺的就是强盗匪徒，一些祝寿队伍要跋涉上千里，某个不起眼的山头兴许就窝藏着上百盗匪。
进入魏州地界，最大的不同便是随处可见的黄袍僧人，以及路边大大小小的各色寺庙。
符彦卿是一名狂热的佛教徒，他治下的魏州称得上是周朝的佛教圣地，大量名僧在此驻足，宣扬佛法。
郭荣于显德二年下达的限佛令在魏州仿佛并不存在。
就在今年四月，淮南战事正酣之际，符彦卿还广邀名僧，在大名府内举办盛大的佛会。
李家的贺礼自然也是投其所好，特意请了京中大相国寺的名僧开光了两块玉石佛像，还聘请京中名匠制作了一扇画着树下菩提的屏风。
正值午后，李延庆一行在路边脚店用过午餐，继续不紧不慢地赶路。
行了一阵，车队突然停了下来。
李延庆正在翻阅乌衣台搜集的各地武将信息，他下了马车，派李石上前查探。
原来前头有马车断了车轮，堵塞了官道。
李延庆吩咐李石道：“应该是哪家贺寿的使节，咱们不是有备用车轮吗？你去问问，看他是否需要。”
马车的车轮是木制品，即便包裹铁皮在长途跋涉中也非常容易损坏，这年头乘车在外总要带几个备胎。
李石领命而去，未多时，带回来一位身着棕色锦袍，看起来三十出头的中年男子。
“在下王延训，家父秦州节度使，现添为秦州衙内都指挥使，此番去往大名府为魏王祝寿，一路上多次车轮断裂，所携车轮损耗殆尽，本想着即将抵达大名府，便并未购置车轮，谁曾想这即将入城的时候却断了车轮，今日幸得仁兄出手搭救，特地前来致谢。”
来者自称是秦州节度使王景之子王延训，而且一开始就自报家门，显得彬彬有礼。
李延庆顿时就起了结交的心思。
王景便是显德二年率军攻打蜀国，收回山前四州的王老将军，今年已年近七十。
战后，王景被郭荣调往新收复的秦州坐镇（今甘肃天水市），兼任西面沿边都部署，肩负周朝的整条西部防线。
自唐灭亡至今，中原经历了五次朝代更替，后梁、后唐、后晋、后汉，再到如今之周朝。
王景生于唐末，本是世代务农的良民，乱世时被迫落草为寇，幸而被朝廷招安，而后历仕五朝，终于位极人臣，足可称得上是一个奇迹。
根据李延庆所掌握的情报，这王延训乃是王景最小的第三子，常年陪伴其父左右。
而王景的大儿子王延义早已从军，官至侍卫马军第二军都指挥使，如今正随韩令坤在河北抗击契丹，在禁军中小有名气的虎将。
至于王延训为何会千里迢迢