草介绍，不过众人不需要像医仙弟子那样精通。五种灵属仙修，所擅长仙术各不相同，初修阶段一过，大家便分开修习不同课业。
就像宇林现在每天必去仙草堂，卓凡也要到灵兽苑学习御兽诀。
灵器阁主要是御器弟子修行处所，当然这里也存放着各种灵器，就最基本的防御灵器所有仙人都用得到，新入门弟子也都来这里学习过。
火修、水修和其他三种灵属仙人修行有所不同，两者修行大道皆重在聚灵，灵力越充沛，仙术威力越强，才能施展更多仙术。水火仙术除了基本的防御仙术，其余都是各种攻击仙术，以攻击代替防守火修仙人御敌最为显著，水修仙术即便是攻击仙术也暗含御守之意。水修和火修如果比拼到最后看得就是谁的灵力更充沛，仙术操控谁更胜一筹。
土修仙人自身仙术威力有限（当然是和水修、火修做比），可是和灵兽配合之后能发挥出巨大威能，所以土修身边必有灵兽相伴。缔契对初入境修行之人有莫大好处，比如灵狐就可以助契主轻松入中境，许多地灵兽身负厚皮重甲能够抵御各种仙术攻击，还有一些本身就能控水火的灵兽虽不及仙术操控灵活多变可威力依然不可小觑。正式因为灵兽各种天赋异能，再加上以二敌一的优势，土修才能仙人对敌中不落下风。
不过既有好处也就有风险，元神缔契，灵兽殒命必会带给契主极大损害，轻者修行境界再难提升，严重者一起神灭道消也是有的。所以除了土修仙人，其他灵属修行者在缔契灵兽的选择上一向慎重，尤其仰仗自身实力的水修、火修仙人更是如此。
如要论灵气运用纯熟，非医仙莫属。其余灵属仙人维持仙术注入灵力，简单粗暴。可医仙不管治病救人、炼制灵药亦或者灵阵布置和破解，对灵力控制的要求极高。也因为要操控的不只是自身灵力，还要感应周身灵气，所以相较聚灵，医仙更多时间用在提升仙术灵力控制之上。
玄境弟子中修行谁最苦？背剑御器弟子最辛苦，心也苦。据说早年御器仙师不入飞身境都不会轻易出山。御器仙人并没有什么强大仙术依仗，也不像土修仙人有灵兽。御器仙人所依靠的只有贴身灵剑、灵器，可对于没有强大灵力支配御剑、御器的玄境弟子来说，灵剑、灵器对敌一点用也没有。为什么这么说？
玄境御器是什么，就是破境前的苦修，未经打磨之玉，未受锻炼之器。成天背着百斤重的灵剑，境界提升虽无用，可身体绝对棒棒的，和整日练拳武夫身的卓凡有的一拼。修行破境不能一天成就，玄境御器弟子需要耐心修行，等待入境飞身那一天。
宇林医仙修行极为费事、费时，费事必须待在仙草堂，费时必须整日待在仙草堂。除了吃饭、睡觉，卓凡、希媛都见不着宇林。
说到希媛，她也差不多，整日待在藏书阁，作为水修的希媛只需安心聚灵和修习仙术就行。可不知为何，希媛不像其他水修、火修弟子一样花太多时间聚灵，反而成天读书研究仙术。卓凡去过几次藏书阁，没有找到一本拳法剑谱，自己不研究仙术，看书还不如在崖上练拳。
和宇林、希媛相比，卓凡御兽修行就简单多了。一本《御兽诀》，一本《初衍录》。前者讲述可指引灵兽聚灵修行等御兽要诀，随着契主境界提升和灵兽长成，识念互通、默契配合，时日一久《御兽诀》也用不到了。还没有《玄境录》一篇所写内容多的《御兽诀》，修习同样容易，卓凡看一遍就能理解全部，灵兽苑的仙师也不用细细讲解，半个月灵兽授学早课成了仙师个人经验讲坛。
不过后面这本《初衍录》就不那么简单了，一本由上古飞升境仙师纪昀初所著的灵兽百科。仙人也有不喜争斗独自游历古武大陆的存在，纪昀初就是想要找寻天地间各种位阶灵兽。《初衍录》一本书可是抵得上三本《玄境录》，内容记载了古武大陆万千灵兽，无论灭世圣灵还是弱小地兽，