见他主动向刘伯温伸出橄榄枝，朱国瑞的心中十分高兴。
小和尚挺会做人啊！
刘伯温不禁仔细打量道衍一番，脸上露出和善的微笑。
联想到姚广孝将来为官必须要跟一干旧臣打好交道，朱国瑞开口问道：“姚卿，你可有兴趣参与修史？”
“啊？”
姚广孝无论如何也没想到自己可以在此次盛典中分一杯羹，直惊得目瞪口呆。
“臣看可以。”
刘伯温恰到好处地给了他一个回报。
“不仅可以由姚……姚兄……”
陛下没有给姚广孝封官，刘基也不知道叫他什么好，索性含糊其辞地称为兄台。
“由姚兄参与。还可以将修史之地设于天界寺。臣想，以道衍在佛门的影响，应该可以劝说诸多高僧为朝廷效力。”
天界寺是南京城内著名的五大寺院之一，既是全国佛教的最高管理机构所在，又是高僧云集之处。
将修史之地设于天界寺，充分体现出刘伯温高明的政治手腕。如此安排，既可以让修史显得更加神圣、庄重，又能借机笼络僧众。
要知道，江南高僧可是与江浙文士往来密切，交流甚多。通过高僧劝说，再以修史这种千秋盛事为吸引，可以让部分依然抱有前朝遗老心态的江南文士主动接受朝廷之召。等元史修完，大多数文士也会变得乐于接收大明授予的官职。
商议完毕，朱国瑞正式下诏，命左丞相刘基为监修，前起居注宋濂、漳州府通判王祎为总裁，姚广孝和一干山林隐逸之士汪克宽、胡翰、宋僖、陶凯、陈基等十六人同为纂修官；开局于天界寺，取《元经世大典》诸书以资参考。
由于元朝的历史很短，涉及的历史人物时代较近，对于如何评价和定性，都是极敏感的话题。为此，朱国瑞召集修史之人特别强调，在元史修定完成之前，严禁任何人外泄内容，所有秘籍、典章严禁携出。
除此之外，他还派重兵把守住天界寺周围，严密监视着编纂者的一举一动。
为了嘉勉众人，他授宋濂和姚广孝为翰林学士、中大夫、知制诰、兼修国史，王祎授为翰林待制……
接受封赏的众臣子在天界寺中埋头苦干起来……