历史真是一出离奇的大戏!
曾几何时，“茹毛饮血、殆非人类”的女真人，经过百余年的汉化、文明化，终于成为有秩序的、崇尚儒家理念的、文明世界的一份子。
如今，当与他们的先辈类似的，更加野蛮的蒙a古人纵马而来时，文明化的野蛮人，只能向比他们更野蛮的蒙a古人俯称奴。
来之不易的文明，在铁火的碰撞下，登时化成了碎片!
在金国覆亡后七八百年来，诸多议论金亡的诗文中，“青城”这个地名频繁出现，令人关注。
青城在北宋汴京(今河a南开a封)南，金初天会四年(1126)，金兵攻破汴京，许宋议和，将宋徽宗、钦宗及后妃、皇族解至青城，押往金国。
事隔1o7年，金国南a京(汴京)留守崔立以城降敌，蒙a古军也以青城俘虏金国后妃、皇族北去，解往和林。
历史是多么无情，又如此耐人寻味。
金元之际有人咏汴京青城诗云：“百里风霜空绿树，百年兴废又青城。”
元初郝经《青城行》诗云：“天兴初年靖康末，国破家亡酷相似。君取他人既如此，今朝亦是寻常事。”
明清之际，2臣钱谦益论及金亡时说：“呜呼!金源之君臣崛起海上，灭辽破宋，如毒火之燎原。及其衰也，则亦化为弱主谀臣，低眉拱手坐而待其覆亡。宋之亡也以青城，金之亡也亦以青城，君以此始，亦必以此终，可不鉴哉!”
所以说，天道循环，报应不爽，你加之别人的痛苦，别人也会加祝在你们的身上。
在那个年代，就是一个比野蛮的年代，更加野蛮，战胜野蛮，野蛮战胜文明，直到文明更加文明，不给野蛮留下一丝余地，这个时候，野蛮就是野人，就让他们一直野蛮下去好了。
黄山突然开口道：“怪不得到现在，周围几个大国，都不待见蒙a古人。”
看到了成吉思汗陵的陪葬品，就可以知道，他们当年到底有多么野蛮，现在报应到了他们的头上，就让他们一直野蛮下去好了。
此时韩孔雀也想到了，蒙a古人的下场，从进入明代之时，蒙a古人就没有好过多少。
女真后裔需要他们，但是到了白俄时代，他们一批批的被屠杀，直到现在虽然建国了，但还是穷困潦倒，这就应该是他们最好的归宿。
“此时我倒是了解了，为什么国家强盛了，也没有想着要把外蒙弄回来，让他们回来干什么啊？就这么围着他们，让他们一直穷困下去，让他们一直过着野蛮人的生活好了。”金妖也感叹的道。
金国抢了北宋，而他们又被蒙a古人抢了，现在只留下了这里的一堆堆遗物。
“当年确实是野蛮战胜文明，你们看看，这些都是金国的文化艺术瑰宝，可最后，还不是落入了成吉思汗的手中，进入了他的陵墓？”韩孔雀看着遗留下来的书画，有点感慨。
金代艺术的展，也在各方面取得很高成就，比如在这里，只是一堆废纸堆里面，韩孔雀就掘出来了五百多幅画卷。
只是稍微查看，韩孔雀就知道，这是金章宗时代，设书画院收集的民间和南宋收藏的名画。
其中带着王庭筠与秘书郎张汝方印鉴的书画，就过55o卷的，当然，带有金章宗钤印的书画更多。
1127年金兵攻破北宋京城汴梁，就掠夺宋廷藏画、俘掳画工北去。
金代宫廷讲求书画名迹的收藏，以所获北宋和内府藏画为基础，复从民间征集加以充实。
金朝绘画在汉文化影响下，比辽朝绘画更为隆盛，特别是金世宗至金章宗时期，绘画活动益趋活跃。
金章宗善诗文书法，又爱好绘画，他在政府秘书监下设书画局，将藏画加以鉴定，又效宋徽宗书体在名作上题签钤印。
《飞骏图》、《枯木》、《神龟图》、《昭陵六骏图卷》、《文姬归汉图》，一幅幅