“宫殿！竟然是宫殿！”众人情不自禁地惊呼一声，一个个表情立即变得丰富起来。随着视野的逐渐开阔，一座古朴的青色宫殿赫然出现在了众人面前。一缕缕的青烟从宫殿袅袅升起，从远处观望便像是一座仙家福地般，让人视之不免生出一种向往之感。
然而众人心里却非常明白，这只是表象。那袅袅升起的青烟乃是阴煞之气浓郁到巅峰程度之后，自然催生出的一种青极烟煞。别看这些青极烟煞仅仅只是缕缕，可其中所折射出的意义，却是令人心神震撼。能催生出这等青极烟煞者，必是身俱滔天戾气之人，绝非那些魂晶矿脉所能引发的天地异象。只是这座宫殿的纹理所散发出的气机，却是隐隐给人一种阳内透阴，阴外隔阳的恍惚感，这种感觉很是奇特，即是矛盾又仿若浑然天成，着实令人难以追根溯源。
或许武判几人不晓得其中玄机，然而丁勉对此却是心如明镜。阴之气机自然是戾气、煞气混合所致的产物，而这磅礴大气的阳之气机，定是佛韵无疑了，只是除了佛韵之外，似乎还夹杂了一丝玄之又玄的静心禅意。恍惚间，丁勉似是看到了一座大气磅礴的佛殿，一股股玄奥的佛理，透过佛殿外壁向外蔓延而去。外佛内邪，戾煞、佛韵层层递进，如此诡秘的宫殿，与佛门传说中的众生成佛宝所是何其的相似。
佛主告诉诸比丘说：“在过去无量无边不可思议阿僧（表示时间的数量单位，意为无数）劫，有一位名叫大通智胜的如来，具足佛的十号之德，即：应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。当时的国名叫好城，劫名叫大相。诸位比丘：此佛自从进入不生不灭的涅槃境界以来，已经有极其久远的年代了。譬如有人将此三千大千世界的所有国土，磨成的写字用的墨汁，如此经过东方一千个国土时，洒下一点如微尘大小的墨汁。再过一千个国土，又洒下一点墨汁。按照这样的方式，洒尽所有的墨汁。如此说来，你们认为这国土多不多呢？即使算术师或算术师的弟子们，他们能算到尽头得知其数吗？”诸比丘回答说：“不可能，世尊。”佛主接着又说：“诸比丘，如果把此人经过的国土，包括洒上墨点的和没有洒上墨点的，都全部再磨为微粒之尘，一尘算作一劫，那么，此佛自从灭并以来所经过的劫数，要比这个劫数多出无量无边百千万亿阿僧·劫。由于我具足如来特有的知见之力，所以，在我看来，如此久远的劫数也如同今日一样，并不长久。”
这时，佛主欲复述其义，便诵偈道：
“我想起在过去世无量无边劫的时候，有位福、慧具足的佛，名叫大通智胜。假如有人竭尽全力将此大千世界所有国土全都磨成墨汁，然后过一千个国土，洒一点墨汁。如此，将所有的墨汁全部洒完，一点墨汁即一千个国土。再这所有的国土包括点上墨汁的和未点上墨汁的，全都磨成微尘，一尘算作一劫。大通智胜如来灭度以来所经过的劫数比此劫数还多。我释迦牟尼佛具足圆融无碍的智慧，悉知大通智胜佛及声闻、菩萨久远劫前的灭度如同今日灭度一样。诸位比丘，你们应当知道，佛的智慧是极尽微妙，绝对纯净，所向无碍的，它可以通达无量数劫。”
佛主又告诉诸比丘说：“大通智胜佛寿命长达五百四十万亿那由他劫。本来，该佛在端坐菩提道场，破除一切魔军的扰乱之后，即可获得无上圣智，但他那时却尚未成就佛道，佛法也未出现于前。如此经过一小劫，以至十小劫，大通智胜佛始终结跏趺坐，身心不动，但佛法依然未能出现于前。这时，忉利天上的天人在菩提树下为佛铺设了一由旬高的师子座，佛将于此座上获得无上圣智。就在大通智胜佛刚坐到此师子座上时，诸位梵天王撒下各色天花，散落于佛座四周一百由旬的地方。一阵阵香风吹去了萎谢的花朵，新的天花又纷纷而下。如此持续不断达十小劫，以鲜花供养于佛。甚至一直到该佛