帮忙……”
原来，因着家中扩建了前院和后院，砌筑了鱼缸，搭了鸡棚鸭棚，划了块菜地，还搭了几个葡萄架子。容婷和容娟整日忙于打理，容景要读书，他除了要写话本子还要给容景讲课，更是忙碌不已。
在这种情况下，容景却说，“父亲，两位姐姐。我们应该趁着这几个月温暖，扩大规模多种些菌子，多卖点钱。”
容泽略一思索，自然同意。但扩大规模就需要更多的种植基质，比如稻草、麦秆、谷壳、牛粪等等。容景统计了一个大概的数量，每种材料从几十斤到上百斤不等。
他们实在抽不出时间和精力去寻找，于是便想到了张家和肖家。
听完容泽的话后，张屠户和肖老三爽快的同意了。他们两家都有些薄田，废弃的麦秆谷壳可以匀出来些，而且他们人多，还可以去别家收购。
“不过，你要这些东西干嘛？”肖老三忍不住问道。
容泽笑而不答。两人不好再问。
容泽又掏出些银钱，并表示不够再补。张屠户和肖老三推辞了一番，但拗不过容泽，最后还是收下了。
几日后，张屠户和肖老三驾着驴车和牛车，将他们收购的干草、稻壳、牛粪运到了容家。
容娟当即挽起袖子，按照容景的方法开始喷洒石灰、酒水，放在太阳下暴晒。消毒处理完成后又扎成一个个草垛子。
容景将其中的一大半基质用于平菇的种植，留下一小部分试验其他的菌种。
二十天后，十几个草垛子长出了密密麻麻的平菇。容婷和容娟摘下来一称，惊得呆在原地，她们没看错吧，足足有五、六十斤！
人工种出了这么多山珍，简直就是一个奇迹！
短暂的失神后，容娟当场就在院子里翻起了跟头，又被容泽斥责了一番。
看着堆成小山一样的菌子，容景也笑的合不拢嘴。
“挑十斤左右，明天去锦州城集市售卖。留几斤最近我们自己吃，再送点给张大叔和肖大叔家。剩下的先晒干，再做打算。”
容婷应了一声，立刻忙活去了，容娟见状也跟着帮忙。
容泽则跟着容景，绕过一个个长满平菇的草垛子，来到了角落处几个光秃秃的草垛子面前。
这些草垛子是用于培养香菇、金针菇、木耳、草菇等其他菌种的。目前毫无动静。
“父亲，我们再挖个地窖，然后再搭个棚子吧。”容景说。不同品种的蘑菇对空气、日照、温度湿度的要求各不相同，她只能不断的尝试。
容泽自然是立刻就同意了。
随着容景探索其他种类蘑菇的养殖，她的四书学习也渐渐到了尾声，容泽照例对她考核了一番。
首先依然是背诵，容泽分别抽取了《大学》的上半段、《中庸》的下半段。以及《论语》中的《公冶长》、《泰伯》、《乡党》篇，和《孟子》中的《公孙丑》、《梁惠王》、《尽心》篇。
容景轻松背诵。
然后是阐释经义。容泽共出了三道题。
一、正名何解？
二、食色，性也。何解？
三、圣人之仁与亚圣之仁，何异？何同？
容景：！
很好，名词、句子解释，对比说明。她仿佛回到了研究生考试的考场。
“每题字数不拘，但必须上百。”容泽道。
容景深吸一口气，开始答题。
第一题，正名。是孔子提出的思想，她摊开纸张，拿起毛笔，蘸上墨水，写了起来；“子曰：‘名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。’（注1）”
第二题，其实考察的是孟子的人性论。“食色，性也。”是告子的观点，认为人性就是热爱美食、美色，这是人生来就有的天性，即“生之谓性”。但