之后，他才发现凡是虎贲中郎、虎贲侍郎、虎贲郎中、节从虎贲者，都是父死子继。如果其父是因君王而死者，或是功臣贤人之子，亦可为虎贲郎。
他这一个平民，无权无势，如何能在权贵子弟云集的虎贲近卫中脱颖而出！
人分三六九等，可不是说着玩的，除了常说的士农工商四个等级外，细分之下，可以说等级划分更明显。
第一阶层的皇室与王室，这些人生来只需使用好自身的权力就可。
第二阶层的贵族、宗室、外戚和功臣，这些人无论是前人蒙荫或是通过自身努力，也可以说只要不触怒龙颜，世代无忧。
第三阶层的官员，这部分人，自然是掌握了底层的权力分布，对上负责，对下管制，既有责任，亦有义务。
第四阶层的宦官，曾经服务于顶层的这批人，从桓帝时，地位达到了顶峰，超越了原本第三阶层的官员，更是在某些方面凌驾于第二阶层之上，甚至引导第一阶层的思想。
而宦官也不再只是残缺之人，他们获得的地位更随着他们的受宠程度不断提高，哪怕是跟他们毫无血缘关系的后代都受到了恩泽。
这四个掌管权力的阶层，就是所谓的士！而剩下的，则是平民。包含了剩下的农、工、商三大类，农为本，工次之，商人最为低贱。
在这个时代的制度而言，平民中的农、工两个阶级，是可以通过举孝廉制度做官的，而商人身份，则不能通过正常途径做官。
但看似公平的制度，实则本末颠倒，龙生龙，凤生凤，老鼠儿子会打洞。士人阶层，只要他们的家族不衰败，则后人会不断地通过举孝廉成为新的士族。而原本能公平角逐的农、工两个阶层，子女连读书的机会都没有，何谈举孝廉报效国家，换言之，哪怕你才华过人，没有大人物推举你，你依旧无法上升到士的阶层。可笑的是，原本是最低等的商人阶级，反倒可以通过改籍，买 官甚至买爵位来改变家族的地位。
导致的结果就是，士人永远是士人，平民中除了那些大商贾之外，根本看不到出头之日，能够维持温饱已经谢天谢地了，如果遇到点挫折，有很大的可能直接家破人亡，妻离子散！
王越在宫中几年，方明白这世间平民跻身的难处。本来已经死去的斗志，在得知自己曾经的弟子竟然是天子侍读的随从时，不禁又重新燃起了希望之火，就好像看到了出路一般。
尤其是在德阳殿门口看到太傅和三公都对吴咏格外看重时，王越眼中更是射出异样的炙热。