的人都说我痴傻，为了落花竟至于如此，其实我哭的是不知道我死了之后谁来葬我，还是最终连个为我哭泣的人都没有。这实际上也是说，林黛玉在贾府的年轻人群中被排斥，让她意识到她孤零零的一个人。
再多长辈的爱护都是年轻人世界之外的爱，被群体排斥的年轻人会觉得自己是孤单的。长辈的爱再充足，没有朋友的青少年在群体中都会越来越孤僻，他们首先想到的就是自己是不一样的，是“坏”的那个——群体认同感对弱势个体尤其重要。
林黛玉葬花、吟诗是自怜，甚至是带有表演性质的自怜，听到贾宝玉耳朵里，想到了宝钗、香菱、袭人等几乎他认识的所有女孩。贾宝玉跟林黛玉的感情此时就是玩闹性质，所以贾宝玉也没有入了心，听到落花自然也不只是想到林黛玉一个人，反倒想了一群人。贾宝玉认为，“我心里想着：姊妹们从小儿长大，亲也罢，热也罢，和气到了儿，才见得比人好。”——林黛玉在贾宝玉心里此时也只是姊妹们中的一个。
林黛玉本身就是有备而来，专门在那里等着贾宝玉的，发现贾宝玉之后，两人自然就讲开了。姊妹肯定是比丫鬟重要的，宝玉道：“等我回去问了是谁，教训教训他们就好了。”（第二十八回）贾宝玉并没问是谁，踹了袭人一脚，要赶晴雯，实际上都是对他院里丫鬟们不负责任、敷衍塞责的惩罚。
对于林黛玉葬花这事，曹雪芹虽然写的篇幅长，但是落笔用词都是非常轻描淡写的，其实就是与“忙种”相对应的“闲情”，是写林黛玉的闲情愁绪和贾宝玉的言重情浅。两次葬花对比着写，个人情绪不同，感触完全不一样。《葬花词》看似写花，每一句都是在控诉林黛玉自己被遗弃了。
＃＃＃
古人写诗词抒发情绪非常频繁。诗词大多都是感慨，借景、借物喻人，是作者感情、感触甚至性情、遇事的一种折射。留存包括精选的不多，是因为题材重复得太多，不具有大批量鉴赏性。
除去文采不同，“歌以咏志”，大多都跟个人立场相关，所以刘邦写的《大风歌》非常简单，在当时也能称为“口水诗”，却流传至今。
“大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！”——大风吹了起来，把云朵都吹散了，我的威势遍布海内各地，但是我到哪里去找许许多多的猛士来驻守边疆呐！
感叹人才难得。刘邦完成统一大业，甚至创立汉民族之后，喊出这几句话，才听起来很有气势。也因为他感叹的就是他自己头疼的事，听起来也就分外真实。古人以风比时机、时局，刘邦此处用大风来说明天下风起云涌，他站在了风口上。
薛宝钗在诗里也提到“好风凭借力，送我上青云”，与林黛玉的“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”是不同心态。从这里也可以看出大观园内众人，没有到互相争利的时候，包括史湘云都排斥林黛玉的原因，与性格相关。林黛玉充满了负能量——即使放在现在，有个这样动不动就哭、说说话就刺人的同事，谁受得了？！
任何情况下，光明的、勇敢的都是被喜爱的，阴暗的、潮湿的都是被排斥的——因为感觉不舒服。
＃＃＃
林黛玉把落花都收集起来，然后装到一个口袋里，埋在地下。因为不透风不透气，这花都等不到袋子先腐烂，就先烂在袋子里，然后化成臭汁水流向土地。
林黛玉葬花求花洁这种行为就属于作得不轻，打乱了花的生命自然循环过程，为他们带去不美好的体验(发臭），连好心做坏事都算不上。葬花无意义，不要学着去葬花，特别不要装在塑料袋里埋，花们都恨死“林黛玉们”了。
对于花来说，他们有三种途径发挥自身价值。
第一种：有花堪折直须折，莫待无花空折枝。把开得好的花摘下来戴头发上，人俏花美，发挥了花好看、鲜艳的作用。史湘云醉卧海棠树