陈阳大年初七定调，从大年初八开始，朝廷正式设立宣部。
也是同一天，皇帝昭告天下，大玥即日起鼓励百姓议论朝政，并且开放渠道向朝廷建言献策。
通告一出，天下震动。
而仍旧潜伏在扬州的张麻子更是惊上加惊，暗自念到：
“皇帝这又是要闹哪一出？”
他看不懂，但是他觉得这是个机会。
遂即他令自己的左膀右臂——前西宁侯陈洪，以及前西凉候任守忠亲自出马，一南一北，统领舆论攻势。
既然皇帝敢让我说，我就说给你看。
开放言禁的政策立刻传遍了大江南北，原本沉寂的茶馆纷纷又活了过来，里面的百姓们终于可以享受花几文铜板就能在茶馆里坐上一天，纵情议论天下大事的感觉。
百姓是单纯而可爱的，他们议论朝政实际只是为了
满足他们那永远无法实现的帝王梦想。
但是一些临渊阁的邪恶份子就钻了空子，装作普通人一样，潜入各处茶馆，展开舆论攻势。
关于舆论攻势的具体内容，临渊阁现在也有了进化。
之前他们只是单纯的笼络被陈阳赶出朝廷，心怀不满的人，但是大玥毕竟整体在向前发展，对外又是捷报频传，哪里去找到那么多反对朝廷的人？
所以文人出身的张麻子提出了另一套蛊惑人心的理论。
他开始鼓吹古代好。
所谓古代，即是很遥远之前的圣人时代。
那是一个极端讲究君臣礼仪，讲究长幼尊卑，讲究传统的时代。
在张麻子的刻意歪曲下，那个实际上还处在半奴隶状态下的远古时代，变成了人人尊师重道，社会尊卑有序，天下一片太平的终极盛世。
在那个
时代，百姓相夫教子，君臣和睦客气，圣人普渡世间，一切都是那么和谐，不存在任何问题。
起初，他也不确定这套理论能不能行得通。
于是派说书人到各地茶馆里试了试。
竟是大获成功！
而此时正是皇帝搞文娱帝国的关键时期，朝廷鼓励一切新思想，新风潮，朝廷对于这些宣传古代圣人的说法，也没怎么注意，甚至还有赞扬的趋势。
结果就是，大玥四地都掀起了一股狂热的“圣学”风潮。
人们似乎忘记了进步带来的种种好处，一味的开始崇敬早已死了千百年的圣人遗作。
临渊阁也正好趁势，开设了大批专门研究圣人文字的书馆，吸引无数百姓进入。
甚至很多朝廷命官，也不知不觉的进了临渊阁。
从表面上，这好像一点都没错。
圣人之所以
被成为圣人，那是有道理的。
现在大家一起尊重传统，研究圣学，有错吗？
当然没错。
可所有人都没想到，临渊阁的下一步计划就是要来个“偷天换日”
既然圣人那么好，圣人所处的时代那么和谐。
那我们为什么，不回到圣人的那个时代呢？
又是谁在阻拦我们开历史的倒车呢？
没错，就是那大玥皇帝，陈阳！
就是他，大兴战端，鱼肉百姓，整日沉迷于洋枪火炮，废弃圣人遗志，严刑峻法，破坏大玥的诗意田园。
就是他，带着大玥开着火车滚滚向前，追求什么科技兴国，文娱帝国！
我大玥本来是宛如仙境般的隐世国度，硬生生被皇帝带的乌烟瘴气……
……
陈阳是万万没想到，自己明明是大兴文娱，想让百姓去看小说，听音乐。
结果最后
搞成了临渊阁大行其道，以宣传圣学为名，愈发壮大。
没办法，大玥本就是封建社会，圣人留下的精华和遗毒早就深入这个国度的骨髓，不是陈阳短时间就能逆转的。
他也