那云游僧人毕竟来自佛门，做事喜欢留一线，临走时曾经告诫过玉瓶镇百姓。
乱民固然可恶，可他们杀的生却只有那一个孩子，若真的要报仇，只需要把罪魁祸首抓住，让人间刑罚治罪即可，这些安原县保安团不分青红皂白，把所有与之有关的乱民赶尽杀绝，已经是结下了贪杀恶果。
哪怕全县人都拍手称好、大快人心，也要积下不少业力，以至于那孙德顺命丧观阴山，夺舍狸猫祸害一方，则更是恶果恶阴报应不断，如果想彻底化解恩怨，还是要用功德来化解宿怨，只有狸猫妖早日登仙，这段因果这才是真正画上句号。
他的意思是野狸猫虽被尸佛镇住，但终究没有死，不如就在当地封为地仙，每逢冬月香火祭奠，也许可化解嗜血之气，再加上铁刹山众仙家的约束，怎么也能走上正道。
这个主意多数百姓都不喜欢，安原县太爷却觉得甚好，他认为铁刹山仙家众多，也许狸仙受多了香火，就变成造福一方的地仙了，只是每年进香就可以避免瘟疫，何乐而不为呢。
于是，安原县组织人力，在铁刹山附近的野山之上，为狸仙修了一座狸郎君祠，每年都会在冬月下雪时举行祭奠仪式，好让狸仙享受功德，早日登临天界。
说来也奇怪，这狸郎君祠建成以后，铁刹山下了多日的白毛风雪，等雪停后有村民去查看，狸仙庙居然从山里消失了，他们都传闻是狸郎君接受了他们的封赠，已经住进了狸郎君祠。
这种说法，有人证有物证，只要有了话头立马传地风风雨雨，以至于到最后百姓都信了狸郎君在山中一事，为保护安原县的安宁，还真有百姓在每年下雪后去祭拜狸郎君，以求安原县五谷丰登、风调雨顺。
不知是不是那郎君祠的缘故，从此以后，安原县果真是什么天灾小难都没了，甚至全县就没有多少老鼠，家中粮仓全无虫害。
数十年的五谷丰登，使得祭拜狸郎君的风俗根深蒂固，狸仙祭典也就被保留下来，村民往往以家仙的待遇供奉狸郎君，若有想完成的事情，只要虔诚祷告让家猫听到，狸郎君自然就会帮这家人完成愿望。
每年秋收后，一些家猫会魔怔了似的，衔着自家的肉条粮食进铁刹山，等回来的时候嘴里东西不在了，会多出许多金疙瘩，从此以后，安原县都十分敬重狸猫子，认为这些狸猫是狸郎君的仆从，轻易得罪不得，遇到狸猫吞吃家中粮食，也只是驱赶了事，从不随意打杀。
不过数十年功夫，狸郎君从恶妖变为善仙，一洗往日造瘟旧事。
说来也奇怪，那座庙确实诡异，只在冬雪初下那几天才出现，等过几天肯定就又消失不见了，有人传言狸郎君灵验归灵验，却不喜欢人提起它，因而只在冬月下雪那几天才聆听村民愿望，若是其他时间听到有人叫它的名字，它会狂躁降灾。
也是因为如此，安原县除非冬月祭典会提起狸郎君，多数时候都不敢提起狸猫庙，也不敢提狸郎君的名号。
平日不提狸郎君，冬雪时节降甘霖
这些年这句顺口溜深入人心，没有人会坏了规矩，一直维持至今。
古明老僧说完安原县的故事，岳观潮再次看向身旁堪比小山的花草大佛，后背起了一层鸡皮疙瘩。
泥巴中包裹的不是别人，正是当年安原剿妖时死亡的僧众，这裂缝中如此翠绿盎然，明显是植物吸收了人的骨血导致！
他没想到狸郎君的传闻是这样的，这种传闻多少带有猎奇的成分，再加上那野猫衔肉的怪事，叫人听得云里雾里，也不知道该不该信这些故事。
他索性走出门外，把古明老僧诉说的安原往事，一字不差给同伴说了个明白，宋思媛听完若有所思说道：“原来是这样，那狸郎君是善仙，为什么会要夺了花铃的命，这不是很奇怪吗？”
岳观潮摇摇头：“我也弄不清楚了，不过古明禅师说了，这几天就是