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02别问我有多想你,月亮代表我的心(1 / 2)

大宋文学界比较尴尬,没有唐朝那么繁荣,毕竟“诗必盛唐”嘛。但我们的坡叔就是不服,他想改造这个尴尬的现状,而且还想碰月亮的题材,solo(单挑)一下“床前明月光”“月是故乡明”“海上明月共潮生”

公元1076年,中秋佳节

此刻的坡叔正望着月亮出神,因为太想他的弟弟了~

何以解忧,唯有杜康!

好,来干!来干!不知道坡叔是不是真的喝醉了一手以月亮为主题的《水调歌头》突然闪现了出来。

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。(何似一作:何时;又恐一作:惟/唯恐)

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

这首词的厉害之处就在于他完成了天文学与文学之间的不断转换,而且坡叔似乎把月亮当成了他的知心老友,和他倾吐了埋藏在心底好多年的心事,不仅如此,他还在月亮的陪伴下完成了一次浪漫而又神奇的旅行。

那么这首《水调歌头》到底有多厉害呢?

清代词评家王国维在《人间词话》中说“东坡之《水调歌头》则伫兴之作,格高千古,不能以常调论也”而且清程洪先著《词话》:此词前半自是天仙化人之笔。

直接就说这首词的前半句不是人写的!而是天上的神仙假借人类之手写出来。

这个

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评价有点像唐朝诗坛大咖贺知章看了李白的《蜀道难》之后,连叹三声“此人莫非是天上变着下来的仙人?”

大家伙都知道,月亮永远是文人笔下不可缺少的主题,李白写月亮“小时不识月,呼作白玉盘”

什么意思呢?

就是“小的时候不认识月亮,把它叫做白玉盘”

从这句诗里也可以看出李白儿时的天真、可爱、烂漫,浑身散发着稚气,而且一看就是个富二代,想想看我们几个人见过白玉做的盘子?

没有对比就没有伤害,苏轼就显得很成熟…

刚一起笔,他就站在天文学家的角度思考起了问题“明月几时有?把酒问青天!”这两句不妨倒过来看“把酒问青天,明月几时有?”

拿着酒杯仰望着苍天,思考了起来“月亮啊月亮,你的源头在哪?你什么时候出现呀?你是怎样形成的?”就是达尔文和亚历山大·弗里德曼也没这样问过呀!

紧接着他又说“不知天上宫阙,今夕是何年?”刚才还思考着月亮,现在又思考起了天上的事。“玉皇大帝掌管的天界,现在是什么时间?”一下子从地球转到月球,马上又转到了外太空!

然后他又突发奇想的说“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”

每个人都会通过自己不懈的努力走向人生的巅峰,从百万雄兵到花团锦簇;但是站在山顶的人又会被一系列的欲望迷失了自己的初心,所以“站在山顶的人永远不要嘲笑下山的”因为你也会有那一天!

紧接着坡书再一次望向月亮,似乎要和月宫里的嫦娥唱卡拉ok

情到深处不自

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禁的叹了口气说“嫦娥姐姐,你告诉我究竟是天上好还是人间好呀?”

月宫里的嫦娥像是明白了苏轼的心事“转朱阁,低绮户,照无眠,不应有恨,何事长向别时圆!”

有点类似于张若虚的“玉hu帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”月光来回泼洒大地,这时的苏轼,一下子委屈了起来“什么时候月亮能够像一直分别的时候这么圆?”

从这里可以看出苏轼的思念之重,潜台词就是“弟

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