然后归无咎凝练出与真人无异的道境分身，再一举斩碎，就有可能制造出“竞合之影”，为赤界中人所用。 但荆柯以为，这个兜底之法，绝对不是正法。 第一，如此事事需要师尊亲力亲为，不像是另立道术，倒像是另外一重层次的借法；只不过借法对象发生了改变。 第二，所成竞合之影，如何确保一一对应，正为本人所得？如果一人所立的未来本身像，却被旁人捷足先登，或恶意占据，那岂不是相当于旧法换了一种形式？ 之所以能够被称为道术，那么此法必须达到真正的独立。 观想未来本身像、进入心元识海犹如种下一棵树；最终树木为本人所得。每一个环节，皆不假手于人，才算功成。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢