方面有着一种十分诡异又微妙的相似感。
当她剥析他的时候，不勉亦会产生一种灵魂共鸣的感觉，这并不是一件愉快的事情。
人在一出生，直到拥有绝对的思想来辨别、甄别事物时，便遭遇到一件重大却又突然事件时，如别人告诉你，你随时都可能死，这时，等于世界观整个颠覆空洞了起来，而这会因各人的素质、生活经历、处境、社会支持系统等各种因素存在着差异，心理反应会有所不同。
但是，其实绝大多数人的心理反应都会经历三个阶段，她不例外，而惰亦避免不了。
第一阶段，自然是处于一种危机之中，这是一个涉及生理上和心理上的整体反应，首先是心理上功能性损伤和能动性降低，在认知上，由于意力太集中于生与死，思绪便会陷入困境之中，感到生活无意义等，思维罗辑推理能力减退，感到脑子一团糟。
情绪亦会变得极度不正常，比如会有震惊、否认、悲哀或易激惹、冲动或面无表情，呈木呆状，当然亦有缺乏精神活力，消极情绪无法自控，浑身无力，或过于冲动的情形出现。
以上的情绪虞子婴都经历过，她很不甘心，她明明什么错都没有，她甚至还没有到犯错的年龄，便被宣告了死期，这种不平衡的心态令她如何能够咽得下这股不甘之心。
但最终她还是变成了一种木呆木愣状，因为现实逼得她不得不接受，她无法选择冲动，或继续消沉，因为她还有她的族人跟祖母在。
而惰，他或许只有一个人，所以他无法变成跟她一样，他或许直接进入第二个阶段出现了焦虑和抑郁，常会体验到无助感、孤独感、内疚感、自尊丧失，不愿主动与人交往等，在这一阶段，由于对生活与未来失去信心，自杀随时可能出现。
关于这一点，无相曾无意中跟她提起过，小时的惰，性格孤僻自怜，曾经常常将自己关在一间四面墙壁无窗的黑暗房间内，甚至多次进行过自戮自残，每一次被救后醒来时，他都会疯狂地大笑，大哭，变得歇斯底里。
这一点其实虞子婴也经历过，但她并不是为了自杀，而是通过一种自残的方式来提醒催眠自己：你还会流血，你仍旧还活着。到后来，当痛觉都一并消失后，她发现她已经能够麻木地接受自己那无法扭转的命运了。
有时候这种不知道什么时候就会死去的恐惧，就像黑暗罩在眼睛上，挣不开，扯不断，一睁开眼睛就出现，在他们幼小，甚至还不懂得什么叫作坚强的稚嫩心中，不知道什么时候逐渐开始变成一种慢形毒药，心理上焦虑与抑郁会反复出现，一些会进行自我封闭，一些则心理扭曲变态。
有人变成了十分极端类型，舍情弃爱，丧尽天良，如惰。
而有人则变得十分理智，如一具精密冰冷的机器，失去了人性的全部情感官能，只有变成一具行尸走肉，才能够正常地活下去。
但无论是惰或者是她，对于“活”这个字变成一种执念，都变成了一种为活下去，开始不折手段。
面对惰，她就像面对站在镜子里的另一个自己，熟悉着彼此虽然能够相互吸引靠近，但一靠近，由于太过相似的命运，却又令彼此间太过透明而显得*。
她并不习惯这种在对方眼中袒露的模样，像是没穿衣服一样无法自在。
“虞子婴，只要你愿意留在我的身边，我便将异域的一切拱手相让，如何？”
佛塔边缘盛植杨柳，叠翠成行，风吹柳絮，腾起似烟。寒冬冷月之夜，淡淡的柳絮轻舞在晶白如玉的雪花中，仿佛半含烟雾半含愁，景致格外妩媚。
惰袖袍飘飘飞舞，修长隽永的身影背对月亮，黑暗的轮廓被渡了一层柔和光泽。
他并不是第一次遭到她的拒绝，但这是却是惰第一次如此大方地摊开自己的全部底牌来笼络她。
没错，的确是一种“笼络”手段，他不惜拿出整个异域势力