人性本恶，荀子曾提出过此观点，正因为人性本恶，所以才需要诸多礼法道德来弘扬来规范。
所以当一个人遭遇到倒霉与痛苦的时候，她第一反应并不是如何从泥沼黑潭之中爬出来，而是满心恶毒地沉陷在其中，盼着别人也跟她沦落到同一悲惨境地，软弱而自私的人永远不会思考感恩或回报这种伟大的情绪，他们都自顾不暇了，狭窄的眼睛里哪里还能看到别人的一丝付出。
由于惰没有给出任何过激回应，于是虞子婴抿了抿嘴唇，试探性地再踏前一步……
静悄悄地，依旧没有反应。
虞子婴咔巴咔巴黑白分明的大眼，严肃地思考着，据说心理学定义了人与人之间的距离——世上最亲宾的亲密距离，这是人际交往的最小间隔，即“亲密无间”，范围在15厘米之内，彼此间可能肌肤相触，耳鬓厮磨，以至相互能感受到对方的气息。
其远范围是15厘米到44厘米之间，可能挽臂执手，或促膝谈心，体现亲密友好。
而个人距离，亦这是人际间隔上稍有分寸感的距离，已较少直接的身体接触，个人距离的范围为46～76厘米之间，正好能相互亲切握手，友好交谈，这是与熟人交往的空间，若是陌生人进入这个距离会构成对别人的侵犯。
第三种是社交距离，这种已经是超出了亲密或熟人的人际关系，体现出一种较正式关系，其近范围为1。2～2。1米，一般在工作环境和社交聚会上，人们都保持这种程度的距离。
最后一种最普通的公众距离，范围为3。7～7。6米，这个距离几乎能容纳一切人，完全可以对处于这个空间之外的人，视而不见或不予交往。
而如今，虞子婴已经突破了“公众距离”，迈入了“社交距离”，而惰并没有做出任何抗拒或过激的排斥行为，这表示他已经接纳她在“社交距离”或“社交距离”以上的范围了。
于是虞子婴接着再踏前第二步……
当她那一只小脚板完整贴印在地面时，惰依旧没有任何反应，就像已经晕厥失去了意识一样安静，但虞子婴知道，他并没有。
很好，她已经进入了惰的“个人距离”，并且没有遭到他的攻击与反弹。
这真出乎她意料之外，她跟他相处的时间并不长，甚至可以说是很短，且每一次见面都闹得并不愉快，但他却将她视为“熟人”的范畴，难道在她不知道的情况下，发生了什么无形中刷了攻略对象好感的事情？
那厢紫衫公主见此整个人怔忡不已，眼底的失望与黑暗显而易见，她愤愤地鼓着腮帮子，暗暗不屑道——看来“宝黛公主”跟这个冰雪男人果然关系匪浅，说不定她早就给景帝陛下戴了N顶绿帽子了呢！
然而变故就出在虞子婴踏出第三步的时候，这时候基本上她已经站在惰的面前了，感到不属于冰冷空气的温度，感到一种熟悉却又陌生的气息，惰呼吸一顿，缓缓抬起了脸。
他此时的表情带着一种麻木的苍白，如蝶翼缓缓掀开的双眸不见任何清亮，只剩一片灰黯空洞，显然他的神智被寒意剥夺无几，接着他手中暗藏的钢弦线如光束咻咻咻射出，即使是失去神智，他还是本能地将虞子婴跟那些普通人区别开来。
这是一人形怪物，光靠扇恐怕是扇不动了，直接祭出武器，然后——
然后就没有然后了，他十分干脆利索地被虞子婴拿下了，就算是身受重伤的她，对上一个智硬顽隅抵抗的他，赢亦是十拿九稳的。
他出手时的准头也就不提了，那落在虞子婴眼中慢悠悠射出的速度，简直低劣粗制得无法直视，况且虞子婴也没想到他能够容忍她靠这么久，虽然无法顺利抵达他的“亲密距离”，但依旧给她腾出擒拿下他的最好范围。
紫衫公主看到虞子婴轻易地就拿下惰，心底不知道是该松一口气，还是为她的胜利感到嫉恨不已。