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[综]末代帝王求生记 第71节(1 / 5)

“宝贝儿砸啊,跟爹说说你的想法吧?”嬴政看着正在自己怀里,啃着一块小饼干的胡亥,好言哄道。

“其实孩儿也没有太多想法,就是想着在咸阳同样也建立一个学宫,学宫的名字嘛……就叫做‘国子监’。至于没人来读,那也很好办。天下熙熙,皆为利来。天下攘攘,皆为利往。在国子监读书,不但不需要交钱,而且只要他们读得好,朝廷还能给他们发钱。很多人想读书,但又没钱读书,如果我们给他们一个即能读书,还能赚钱的机会,就算那些高门大户的学子不在意,那些贫家学子总会来吧?”见嬴政似乎不以为然的模样,胡亥微微一笑,继续又说道:“最重要的是,亲爹您就是国子监唯一也是最高的负责人……叫什么好呢?你自己看着办吧,是叫山长还是祭酒,您选一个吧。反正,只要每一个入监读书的学生,都要拜你为师、遵您为首、听您的话行事。儒家不是喜欢说‘天地君亲师’、‘一日为师、终成为父’吗?这下您可又是那些学生的君、又是那些学生的师、还是那些学生的父了,他们敢不听你的吗?”

第142章 华夏

对于国子监这个名字,胡亥也是颇费了一番心思。

开始是准备叫咸阳学宫或是咸阳大学。后来转头一想,叫“咸阳学宫”那有抄袭模仿之嫌,在而一般民众心中,模仿的那个一般不如正版的那个好,而且就算模仿的那个,就算做的再好,人们提起来的时候,也会有人八起他的过去以示自己信息量广——比如腾讯qq的由来;至于咸阳大学,胡亥原来觉得挺不错的,后来想起大学出自儒家的四书五经之一的四书《大学》。虽然这个年头还没有四书五经这个概念,但《大学》这本书却已经有了,“大学之道在明明德,在亲民,在止於至善。”

一下子pass掉了两个,剩下可用的名字里,即有逼格又好听好记的,也就只有国子监了。

说到“国子监”这个名字,胡亥又想起国子监除了是个供人之读之外教育机构外,还有一个新的功能。

“监者,有检查监督的功能,所以它除了是一个向人传授知识的教育机构之外,还应该是一个教育管理机构。”胡亥向嬴政开口解释道。

“什么叫‘教育管理机构’?朕又为什么要实施这样一个机构?”嬴政皱着眉头,略带不解的说道。

现在正是诸子百家“百家争鸣”的时代,诸子百家为了自己的思想能被人们接受;为了自己的学派成为最出名、影响最大、流传最广的学派而各施奇计争奇斗妍。面对这样的情况,春秋战国数百年的数代君主,也一直是乐观其观,又或者是想管也管不了——人家一逃了之,逃到别国,你又能如之奈何?

“天下已经统一,但天下人的思想却并没有统一。我们需要向天下传授一个统一思想,奠定一个‘华夏’的思想,告诉天下之人,无论原来你是秦人、楚人、燕人、韩人、赵人、魏人、齐人,但实际上我们都是三皇五帝的后人、是炎黄子孙、是正统的华夏人,我们自古以来就是一家人,所以我们不应该为自己过去所属的国家、君王、诸侯的不同,而觉得彼此之间不一样,让彼此之间有了隔阂,做出亲者愤仇者快的事。”

“现在百家各派向民众所传播的学术思想,大多还保持在春秋战国诸侯分割的年代里,所以现在是应该有个人出现管管他们,告诉他们,什么样的学术思想能传授,什么样的学术思想不能传授了。”

“向稷下学宫这样大型的学校,或一些主要思想流派的聚集地,不但应该由国子监派出官员去调查他们所传授的思想内容,是否有反大秦反统一反华夏的内容。像这种大型学校,还应该有一个长驻该学宫的官员,以长期监督这个学宫是否有违例。”

说白了,就把政委这一套搬出来用用。我兔共最擅长的就是干思想统一教育工作,有一个笑话不是这么说嘛,为什么烈士陵园从

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