也是说给旁边的黄大人听的。这黄子澄在洪武年间即伴读东宫，累官至太常寺卿。那个时候建文帝还是皇太孙，对他及是尊敬，每次见黄子澄，必尊称他为黄先生。
建文帝即位后，任命黄子澄兼翰林学士之职，与齐泰同参国政，共谋削藩之事。
古人云：“文人相轻，自古而然。”这齐泰与黄子澄两人都是科甲出身。齐泰是洪武十七年应天乡试解元，洪武十八年中的进士。黄子澄在洪武十八年中会试第一（会元），殿试第三，就是探花。这两人一个是解元，一个是会元加探花，在科甲考场上可以说是旗鼓相当。入得官场中，一个是太祖钦定的顾命大臣，另一个是东宫伴读。现在又都身居要职，共同参知国政，两人相处起来，关系自然就比较微妙了。
两人虽是共谋削藩之事，不过主张各不相同，齐泰主张先从最强的燕王下手。而这黄子澄却建议先消除其他几个势力弱一些的藩王，对这燕王，用黄大人的话来说就是要“徐图之”。建文帝最后还是采纳了黄大人的意见。齐尚书心中自然就有了想法。所以这会再说这燕王的事情，话说出来可就不怎么好听了。
黄子澄科甲出身的读书人，怎么会听不出这齐尚书话里的意思，说道：“我辅佐当今圣上，应当堂堂正正行王道，不可做拿诸王子嗣以为要挟的无德之事，也有伤陛下的圣君之名。礼记有云：自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。齐大人，我们都熟读圣贤的道德文章，行事亦要按其所行啊。至于这燕王，倘若有变，可以以六师监之，谁能抵挡？汉朝七国不可谓不强，最后还是被王师所平。大小强弱之势不同，而顺逆之理更相异也。”
看来这齐大人和黄大人两位是在建文帝面前较上劲了。
（本章完）