不是什么‘犒赏’，那个，‘助军’‘助军’！‘神武军’屯驻山阴，县里本是有‘助军’的义务的嘛！”
吴浩再施一礼，“谬承厚意！不胜感激！”
吴浩“往外推好处”，用意如下：
山阴县给的这批钱物，若明天就送到，理所当然被团结们视为“犒赏”，但所谓“犒赏”，吴浩已经给过了，再给——不论出自谁手，对于团结们来说，都太多了，第一回见仗就给偌许多，以后咋办？胃口吊高了，欲壑就难填了！
“御将之道，譬如养鹰，饥则依人，饱则飏去”，这个道理，您以为只有史弥远懂？吴长风也懂呢！
再者说了，免欠减租，其实已是吴浩事实上提前向团结们支付了“对价”——买你们为我卖命的“对价”。
犒赏啥的，只是锦上添花，不能主次颠倒，更不能造成没犒赏或犒赏不足就不肯出力打仗的局面。
如是，同目下朽败不堪的禁、厢军乃至屯驻大军，又有什么区别？
所以，吴浩不但请周宗暂缓“犒赏”，话里话外，还扣死“神武军”——这是给“神武军”的，不是给“吴团”的。
一句话，吴团是他的私人武装，奖也好，罚也好，是他吴浩的事情，不必官府插手。
退一万步，官府就算插手——送什么好处过来，接受者，也是吴浩个人，不是“吴团”。
个中大有分别，不可不辨。
周宗寒暄慰问一番，饭也没吃，酒也没喝，就往回走了——周围就不是断垣残壁，也不能留周知县用膳，天色已晚，再不走，就得赶夜路了。
展渊留了下来。
吴、展二人屏人密谈。
展渊带来了云门寺的消息：智果举火自焚。
临安来了人，但并不是一个封寺收捕的姿态，两造都很客气，关上门，说了什么，没有外人晓得，总之，没过多久，智果和一个法号智明的都寺，便一起举火自焚了。
“都寺”同“监寺”一样，都是负责寺庙财务管理的。
由始至终，山阴县都没能插任何的手，周宗、展渊虽陪临安来人进了云门寺，但一直待在知客寮内。
云门寺之事告一段落，周宗、展渊即往平水乡赶。
当然，云门寺位处虹桥里，虹桥里位处府城、平水之间，去平水，本也要经过虹桥里的。
吴浩心说，效率挺高呀？只不过，这个智果，我还没见过一面，是肥是瘦，是短是长，都不晓得，就化成灰了？欸，有点儿遗憾呢！
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