看出吴浩愕然不置，史嵩之摆摆手，“不算啥！入了夜，这儿至少摆一百个‘玉娘’！”
哦，她们叫“玉娘”，可是，到底是啥路数呢？
登上三楼，捡一个临窗的济楚阁儿坐定了，极目远眺，烟波浩渺，远山如黛。
史嵩之轻轻击节，笑，“好个神仙所在！避祸避进了琼楼玉宇、绮罗丛中，这场祸事，也算闯的值了！”
吴浩奇道，“避祸？”
心说，你堂叔是举朝第一人，这也罢了，关键是，诸子侄中，听说你是你堂叔最欣赏、最看重的一个，甚至超过他自己的亲出，能有啥祸事？
“是这样，”史嵩之啜了口茶，微笑，“我在东钱湖梨花山天慈寺讲学，寺内几个秃驴罗里吧嗦，老爷恼起来，一把火烧了他的鸟禅堂，拍拍手，就到临安来喽！”
吴浩目光微微一跳。
南宋时期，儒、释之间的交流频繁，儒者到佛寺讲学，不是啥新鲜事，而学术交流，彼此辩驳，再正常不过——禅宗的人，尤其爱好辩论，你辨不过主人家，便一把火将人家的房子烧了？
如此恶客，倒也少见。
原时空，不论是做封疆大吏，还是主持中枢，此人都以专断著名，有时候，皇帝都招呼不动他，看来，其来有自呀。
腹诽自然不会上面，反而拊掌大笑，“痛快！”
顿一顿，“兄长所治？”
这是问史嵩之治学的路数？能问出这个问题来，倒叫史嵩之有些意外了，本来，他以为吴浩只是个乡下土财主罢了。
“陆学、吕学兼治，主要是其中的事功之学。”
“陆”指陆象山，“吕”指吕祖谦，都属于“心学”。
如此说来，以某的浅见，你走的——至少在学术上——还是王安石的那条路子。
对了，有个隐约的印象，你和你堂叔，都不喜欢理学。
“高明之至！”吴浩轻轻拊掌，“学问上头，我是一窍不通，不过，很讨厌朱学就是了！”
“朱”指朱熹，朱学就是理学了。
史嵩之眼睛一亮，“对！自以为正心诚意，实皆风痹不知痛痒！”
吴浩刚想接口，史嵩之已转向窗外，早晨的“天色晴明”，已不见了，湖面开始起风了。
史嵩之的脸色变暗了，“哼”一声，“其实什么心学、理学，都是扯淡！蒙古人打过来了，你跟他们讲‘发明本心’也好，讲‘理在先，气在后’也好，人家就给你讲退兵了？”
蒙古人？
呃，这个转折，未免太突兀了吧？
*