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第一百九十回 载浮峰玉版并二山、燮圣水…(1 / 3)

伏羲取出元龟衔符太极玉版,拿在手里反复端详,按着鸿钧老祖所授口诀,将其整个抛向空中。

形成一上一下,一方一圆,一金一银,两个风水盘。

随着整块玉版快速旋转,元龟口中缓缓吐出缕缕紫气。

周遭瑞气萦绕,盘中似有行云流水、崇山峻岭、江河湖海、亭台楼阁。

风水盘在不停的旋转,世间万物,天上地下,宇宙洪荒所有的事物都在里面映现出来。

伏羲反转了一下光盘,过去的种种如时光重现,历历在目。

他这才恍然大悟,原来顺时针旋转可以知未来,逆时针旋转可以观过去。

如将圆盘停下,即可知三界此时此刻的一切事情。

伏羲想看看老白龟被弥勒菩萨收到乾坤袋里以后去了哪里,便逆时针转动,细细的排查起来,却怎么也没发现它的任何踪迹。

无奈只好顺时针降低转速,查着查着,不料一副惨状令他震惊不已。

只见天下干戈四起,瘟疫肆虐,哀鸿遍野,尸骨如山。

伏羲见状,大惊,欲要知晓具体的时间和地点,无奈元龟所显唯有图片,只好收了玉版,打开无字天书推演起来。

不多时,天空之中出现一行字:

八千沧桑演洪荒,

紫薇星动魔妖降。

八仙应劫下凡尘,

神龟剑出斩魍魉。

罗阳浮阴无极水,

天鼋神湖白龟藏。

百草百木酿天华,

日月丹柴焙甘浆。

九九归一元善液,

四海升平乾坤朗。

龟龙合体封玄武,

七宿归位掌北疆。

伏羲心领神会,将元龟衔符玉版停下来继续查看。

只见渤海东极的归墟有五座神山,岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。

每座山上下周旋三万里,山间相距各七万里,各山平顶达九千里。

五座仙山相互独立,飘浮在大海之上,由于没有根底,常随波潮上下沉浮。

山上的仙人不愿意过这种胆战心惊,飘浮不定的生活,于是便向天帝请求帮助。

天帝唯恐东极的神山流移到西极,指令禹疆驱使十五头巨鳌分为五组,分别用头顶住山基。

期间每隔六万年方才轮换一次,以此稳住了五座神山,这就是成语巨鳌戴山的由来。

神山上的仙人们以为终于可以安居乐业了,谁料生长在龙伯之国的巨人忽一日突然入侵归墟。

其中一人使用神钩,一下子钓走了六只巨鳌。致使岱舆、员峤两座仙山失去根基,各自飘流到北极,沉入了浩瀚的大海。

驮蓬莱山的巨鳌虽然没有被钓走,却被神钩误伤了左后足,一个趔趄,其中唤做浮山的一座侧峰,与一瞬间滑落龟背。

伏羲看到此处,千里传音,命五色灵龟即刻驮住浮山,自己则带着贤徒子虚急急向东江之滨的罗山飞去。

原来,伏羲按元龟所显示的画面,用无字天书推测出几千年后,魔妖联手,会在六界遍洒毒株。

而对峙这场瘟疫,只有炼出易初元善液才能将其彻底消灭。关于元善液的提取,前面虽然交代过,为彰显其重要性,这里不妨再重诉一遍。

元善液的提取制作过程十分繁琐,要先找到应劫而生的八位转世仙人,

用无极天水为载体,合众人之力注入由百草之精、百木之精所酿成的天华甘露才会生成。

罗山蕴含有鸿蒙元阳之水,浮山正好有混沌玄阴之水,阴阳之水化合之后,便会形成无极天水。

故而伏羲才会亲出羲皇宫,一来为天下苍生,二来为寻找卦象里所说的老白龟。

再说伏羲赶到罗山,五色灵龟早已驮着浮山在东江等候多时。

只见他取出太极玉版,驱动乾坤之气,欲将罗山与浮山合二为一。

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