兴式、巴洛克式和南洋式。每幢楼的二、三层外墙都有美轮美奂的雕刻、彩绘以及古朴清秀的木格窗子，就是典型的中华文明风格了。
这种汇融中西、包容四海的建筑形式，体现了一种兼融并蓄、海纳百川的精神。每家每户都会在自家门前留出一段廊柱式人行过道，许多这样的骑楼建筑连在一起，就在道路两旁各形成了一条能遮阳挡雨的长廊，利人也利己，赠人玫瑰手有余香。
那里几乎每栋楼一楼的外间都开成了商铺，逛街的人也是熙熙攘攘、热闹非凡。骑楼林立，商贾络绎，烟火稠密，那是何等的奢华？
这些斑驳的建筑听尽了百年间的叫卖吆喝、讨价还价，饱食了人间烟火变得世故的它学会了宽容和体贴，殷情呵护着那些忠厚或计较的商人、爽快或吝啬的买家。
前面走来一位岁月已经让她无法直起腰的阿婆，扶着街边的廊柱，竭力的抬起头看看这些她无比熟悉的建筑，她是否就是当年那个嗔笑轻啐街边的坏小子的女孩?
布满皱纹的阿婆是在回忆什么吗?是回忆那个陪伴终生的男人，亦或是一去再也不复返、最终没有回来陪伴自己的男子?
时间是条河，骑楼就站在河边无言地看着它静静流淌。
顺着实际流淌的一条名叫珠江的河流边，有一个后世无比繁华叫做广州的大城市，同样也缺少不了骑楼。广州骑楼最为兴盛的时候，数量高达两万余家。在当时最为出名的商业街十三行、北京路、上下九、永庆坊等莫不是这种建筑。或许在广州人心里，代表广州的地标性建筑不是一栋栋拔地而起的高楼大厦，而是这些地方。
秦晓鸾当然不会给李世明讲解这些对于他来说是“未来”的“历史”，只是微笑着给李世明解释了这两种建筑的特色。
不过尽管如此，还是让李世明连连赞叹不已，叹息着说道：“这些建筑当今世上肯定没有，朕这个才人，实在是天底下第一聪慧的女子。”