已是九剑人，承载着那些沉浮于古史中的剑与鲜血，从此以剑证荣耀，从此以血证大道。
我之剑斩生死，我之血断是非。
凌云衣已加身，再簪流云木，再佩白玉牌。
流云木说是木，实则乃是一把钥匙。凌云宗有九剑峰，峰上封有神剑“不遇”，更有万千先辈埋葬兵器之所，流云木就是用来打开这里的钥匙，以供新弟子们筑基成功后前来寻一把适合自己的兵器。
这用流云木方能打开的剑冢刀冢之所，实名为古墟，墟中千沟万壑，万剑千刀，无论有灵无灵，九剑先辈们的兵器皆葬在其中。古墟最深处则是寻隐峰，峰上立一石雕巨剑，万年来无人能动，连宁不缺都只能靠近百丈而不退，除此之外再做不得其他事。不消说，那石雕巨剑便是“不遇”，即慕云深的本体。
说完流云木，便要说说白玉牌。
白玉牌物如其名，是一块比寻常玉饰大不了多少的白玉制成的牌子，看似常见简单，可里头却是存着九剑人的灵识和一滴精血。倘若白玉牌被夺走，其内灵识精血会在最短的时间内进行评判，一旦确定目前拥有者并不符合灵识精血的气息，那么白玉牌就会自发离开去寻找真正的拥有者，从而避免偷梁换柱、隐藏潜伏之举，是九剑人一道极好的保障。
不仅如此，白玉牌亦是身份牌，宗门内寻常发布任务、获取酬劳，也都是要用到白玉牌，这东西实在是不可或缺。
份量较小的两个饰物都是重要如斯，那么凌云衣呢？
不同于流云木的唯一性，也不同于白玉牌的重要性，凌云衣其实是最简单同时也是最便宜的一个。因它只是一件法衣，可随穿戴者身形变换而变换这点不用多说，它最大的用处，就是能抵挡元婴之下的十次攻击。
十次攻击挡完后，或是晋升成元婴真人后，凌云衣基本就没什么大用了。但凌云宗人还是喜欢穿它，一方面是因为它是凌云宗的象征，另一方面就是因为这衣服实在好看，生生给人气质都提升了一个境界，仙得不能再仙；而且都从入门穿到元婴了，日久生情，也根本舍不得脱，反正不沾灰不染尘，连洗都不用洗。
所以就连位高权重的太上长老们，普遍也都是穿凌云衣的。纵观整个凌云宗，唯一一个不穿凌云衣的也就宁不缺了，不过他好歹也还是穿的白衣，一眼看去也算勉强符合宗服。
流云木由师尊亲自簪上，白玉牌则由师兄师姐们为之佩戴。
洛紫和慕云深在这次招收的新弟子中，天赋最好不说，辈分也是最高的，因而宁不缺起身来为两人簪流云木，看得不少弟子们很是眼热。
毕竟宁不缺从元婴出师，自请为神剑守护起，这几十年来，他从未收过任何一个徒弟，甚至如今日这般的拜师听训，他也是从未出席过的。所以即便知道他此次一口气收了两个徒弟，是因为徒弟两人都是天赋好得连成名多年的大能们都要嫉妒，弟子们能理解，却也觉得有些不甘：既然开始收徒了，为什么不能再多收几个？他们的天赋虽没那两个少主好，但也是很不错的啊。
有此想法的不止是新弟子们，前些年拜入凌云宗的一些师兄师姐们也有这样的想法。
而他们有如此想法，明竹焉能不知？于是在宁不缺出现在毓华峰前，明竹借由水镜得知洛紫想拜宁不缺为师，当时便告知诸位弟子，如若守剑长老不打算收他们为徒，那他们便不得多做纠缠。否则以守剑长老的性子，京神峰都敢一剑斩过去，更不要提旁的人了。
明竹的告诫虽有夸大成分，却也说的是实话，宁不缺的性子确实不怎么好。故而眼下，眼睁睁看着守剑长老取下两位小师叔发上的簪子，将流云木换进去，中途还因为慕云深的头发过于顺滑，簪子一去，先前绾好的发便散了，他还亲自为慕云深束发这一幕，弟子们越发觉得不甘，却也不敢在这个时候如何。
他们只能在心里十万分的