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古代农家生活 第33节(1 / 4)

“谁信你。”王艳的语气里含着羞意,周颐赶紧跑了,老爹老娘的墙脚他还是不听的好。

第45章 大丫定亲

周老爷子带着一家老小找到了那个寡妇,在镇上闹得沸沸扬扬,最终将周老三买给那小寡妇的房子,金银首饰卖了,还把那小寡妇的存款搜刮了个干净,拿到了八百两。

一千两的欠银,还差两百两,这两百两周家上房是无论如何凑不出来的,最终他们又找到了二房。

他们开始让人来叫周老二,周老二嫌周老三做下的下作事丢人,没有去,谁想到周老子竟然领着一家老小来到了他们新房的门前。

“老二,我知道你一直对我心里有怨恨,可是现在这事可关系到你三弟的性命,你不能见死不救啊!”周老爷子这几天憔悴了许多。

周母也站在周老爷子身后,看着周老二似乎想说些什么,但最终蠕动了几下嘴唇,还是没能说出口。

“爹,三弟他自己做下这样的下作事,我能咋办?”周老二望着周老爷子为周老三操心的一副慈父样,只觉得格外讽刺。

“我们手里已经有了八百两银子,你再拿出二百两来就好了,只要二百两就可以救你三弟一命!”

“我为什么要救他,他自己干下这样的丑事,难道不应该受个教训,你忘了他以前还想着卖我家闺女的事了?”周老二愤懑的说道。

“你……”周老爷子气的指着周老二说不出话来。

周颐这时从周老二的后面伸出脑袋:“爷爷,三叔做了错事,本就应该受到惩罚,这次不留下教训,他以后再犯咋办,我们书院的先生说溺子如杀子,爷爷,你不觉得这话很有道理吗?”

最终上房没有从二房拿到一点儿银子。至于周老二能这么坚决的拒绝,那是因为周颐提前就给他打好了预防针。

回去后周母闹着卖地救人,可惜这个提议遭到了周家所有人的反对,地卖了以后一家老小还咋活?

他们拿着八百两银子去求酒楼东家,也不知道是不是因为被周母和周老爷子的慈父慈母心肠打动了,还是本就心善,收了八百两银子,让衙门打了周老三二十大板就把他放了回来。

被撸了掌柜的位置,周老三一家自然在镇上不能住了,便回到了周家院子,因为周老三在外面养小寡妇的事情,赵春儿见天的和他闹,周家其他人也因为周老三有钱养小寡妇,对家里却撒谎没钱的事不满意,周母就说赵春儿不会管男人。

一段时间里,周家上房都闹得沸腾不已 ,给下湾村的村民们茶余饭后增添了许多谈资,看了许多笑话。

最关键的是周家上房除了那三十亩地,再也没有别的收入了,家里的老底又被掏空,自然再也供不起周老四和大郎去书院念书。

周老四还好,他觉得只要能看书就成,但大郎却不依,非要闹着继续去书院,但没有钱,他闹了也白闹。

这些周颐都不关心,他升上了甲班,开始学习五经,在科举考试中,并不是要五经全都贯通,考试时考官会每一经都出一道题,考生择其一回答即可,所以学习五经的时候,学子们都要择五经之一为本经。

周颐也为这个选择颇为烦恼。

大越朝开科举以来,《诗》《书》《易》三经选的人多,而以《春秋》《礼》为本经的人则少的多,究其原因,无非是后二经经义繁多,题目互变,加大了考试者的难度,因此形成了前三经热,后二经冷的局面。

但这并不意味选择前三经就一定比后二经更容易考中。比起四书,五经的研习在大越朝更具有地域性或专向性。

比如有的家族世代研习《礼》,《礼》已经成了家族的传承,那么其弟子在选择礼记作为本经时自然有得天独厚的优势,另一方面,前三经选择的人多,那么竞争自然也就大,所以从得中率来说并没有什么明显的高低之分。

选择本经

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