字叫苏毅雨。介绍是广府一个地区的陈式太极拳协会会长。
虽然他跟高鸣同时广府省人，但是苏毅雨不是在高鸣的府州，而且他也根本不认识高鸣。
在右边一排最前面的牌子写的是杨林寿的名字。杨林寿是杨式太极拳第六代传人。因为杨式太极拳的开创人是杨露禅，杨露禅是陈式第六代传人的弟子，所以排下来杨林寿只是跟蒋大鹏同辈。
现代杨家在太极门中却是在官方名声最响的，杨林寿是全国太极协会的会长。所以官气很足。所以他们杨家排在左边的第一位也不奇怪。
在左边第二位的是‘梁尚龙’。这是武当太极拳的坐区。梁尚龙是武当山的掌教。武当派自称是张三丰的传承。算起来到如今已经是第第十四、十五代了。比陈式太极拳陈王廷传到现在的十三代还有多一代。
武当太极拳总是认为他们才是太极拳的真正传承。陈王廷也是从武当太极拳传过去的。但是历史上根本就没有这个传说的可靠记载。陈家也根本不承认。而且从拳风来看，武当太极拳与杨式太极拳有点相似，但是与陈式太极拳就差异很大了。
而杨式太极拳来自陈式太极拳是没有疑问的，所以社会上也有人认为武当太极拳实际是杨式太极拳的变种。至于张三丰的传说基本就是金庸小说中编出来的。历史上也没有记载张三丰会武功。
这些太极拳的传承是说不清的了。但是现在社会上练习太极拳的人绝大部分都是陈式和杨式太极拳。练习武当太极拳的人不多也是事实。
武当来了十几个道士。个个都穿着黑色的道士服，在满堂的太极服中显得有点另类。他们跟其他人也不打招呼，只是安静地坐在他们的坐区上。
陈铭珠注意地看了一下，右边这排在他们后面的名牌分别写上：孙建堂、吴极北、武建元、直传西、和南田、李建文等一系列名字。
陈铭珠对这些名字显然很陌生。幸好吴芳对这些太极门派还算是比较了解的，她逐一地给陈铭珠和黄艳芳两个‘太极门外汉’介绍。
孙建堂，孙氏太极拳现任掌门人。孙氏太极拳是孙禄堂先生以自己参考了武式太极拳的理法，融会形意拳、八卦拳之精义，而创立的一门以完备人的良知良能为目的的太极拳学术体系。在传统太极拳中号称最能打的太极拳。实际上是传承于杨式太极拳。
吴极北，吴式太极拳掌门。也是传承于杨式太极拳。
武建元，武式太极拳掌门。武式太极拳是清末河北永年人武禹襄。自从杨露禅从陈家沟返乡后，武禹襄从杨露禅学了陈式老架太极拳，后又从陈清平学太堡架，经过修改，创造了武式太极拳。
直传西，武当太堡太极拳掌门。武当太堡太极拳是形成于河南温县太堡镇的传统拳术。太堡太极拳以明朝山西王宗岳为师尊，在河南太堡村内单传六代，由陈清平老师传于世人。
和南田，和式太极拳掌门。始创于清末河南温县太堡镇太极拳名家和兆元，因地域亦被称为太堡太极拳。河南温县太堡镇，因地域亦被称为太堡太极拳。跟武当太堡太极拳是不同的门派。
李建文，李派太极拳掌门。太极拳掌门创始人李树勋，又号烟霞逸士。李树勋先生一生历经六大名师传授武功，得内外家各大门派的武学真谛，后融会贯通，将自己所得各大门派之精华熔冶于一炉，创李派太极拳。