接代的重要载体，却也很不重要，除非不能生了，否则任何一个子嗣都是可以被牺牲的，只要利益足够，子嗣的生命也永远都不能与自身的安危相比。
那位宗子或许爱自己的子嗣，但不管多爱，都不会拿自己的命去冒险。
真跑来当这只出头鸟，无外乎两种原因。
一是脑子坏掉了。
二是受人指使，拒绝不了别人许诺的利益。
辛归乡的假君之位看着就很稳固，稳如烈火烹油，不免让某些人自信心膨胀，也有底气膨胀。
失去了大君直接庇佑的封地能守多久呢？
辛归乡留着大君的封地是为了大君去国求学时不至于衣食无着，那会对很丢辛国的颜面。
没人觉得封地能一直保留，只要辛子死了，国君封地立刻便会换一个主人，这片土地上的奴隶与庶农们自然也该各回各家，同时搭赠一定的人口赔礼。
每一名贵族都天然享有将自己封地上的庶农与努力赠人的权力。
国君的封地如今人口还挺稠密的，不咬一口未免可惜。
虞很理解贵族们的心理，但理解不代表支持，做为国君长吏，贵族咬下的每一口肉都是在要她的命。
辛子走的时候非常明确的表示：我会回来，我回来时封地的人口必须超过三十万，少一口我砍你一根手指，手指砍脚趾，脚趾不够砍首级。
大君你认真的，国君封地总人口加起来都没超过五万。
虞能看出，辛子是认真的，砍手指和脚趾可能是习惯性的威胁，但砍首级却是认真的。
为了生命，也为了更大的权力，哪怕觉得不可能做到虞也不得不为了抢人而用尽手段与心思。
所幸，辛子之前的赈济彻底撕开了奴隶与奴隶主之间的裂痕，不过数月封地的人口便增加了两万余口，增长速度还持续增涨。
引人眼红是应该的，重要的怎么应对。
吃下去的人口虞不打算吐出。
巡逻队赶到的时间虽然不够快，但还不算太废物，那名带着私兵死士去找茬的贵族和他所有的从人奴隶都没跑掉。
大约是受够了贵族的架空，因而大君在封地里生造了个官——司法。
司法的权责也是唯一的权责便是审判别人有没有罪，若有罪按着刑律该定什么罪。
定完了罪就不管司法的事了，关押是司寇的事，劳役是司空的事，至于更之前的抓人则是司寇和游徼的事。
但在大君的神来一笔之前，抓人判人全是司寇和地方官的事，司法的诞生相当于抢了司寇与地方官的一部分权力，不是分饼的那种抢，而是司寇与地方官都失去了判人罪行的权力，只剩下抓人的权力。
若非国君封地的贵族在那之前不是被大君给杀了就是被踢走了，司法一职的设立足以让这位年幼而富有野心的国君暴毙。
宗子及其从属都被送去了司法官署，然而对方是贵族，上任也不过一年的司法并未审过贵族，过去也没有贵族被庶人审判定罪的例子。
某种意义上，只要不是背叛帝国，贵族不管干了什么都不叫犯罪。
司法也不知该如何审，不得不向虞求助。
虞非常明确的手书：依刑律审。
刑律是大君让人集思广益制定的刑罚定罪标准，初时只有百余条，但一直都在增加，其中便有关于贵族来找麻烦该怎么量刑定罪的部分，是大君亲自制定的。
大君的性情....量刑标准自然也是简单粗暴的，要么弄死要么弄残，亦或是让人死都不能安宁。
这回也不例外，主犯从犯全部斩首，然后在封地的边境道路两边用枪扎一排行道“树”，犯人的首级扎在枪尖上享受风吹日晒与过往商旅的注目。
人族崇尚事死如事生，这量刑完全属于典型的让人死了都不能安息的残暴条款。
虞曾经觉得大君太过狠辣，死都不