尽管因为蝗灾导致的吃饭问题很是打击了人们看热闹的热情,但长葛做为都城，能住这的大多不是会因为蝗灾就吃不上饭的人，最多就是得少吃点，而人性决定了只要饿不死,那人看热闹的热情就不可能消失殆尽,更别提其它国家的细作很是宣传了一波此次的蝗灾就是因为青婧干了恶事,故而招来了天谴。
天谴说法有点吃香,哪怕是吃不上饭的人也不免被转移了仇恨。但巫宗也不是吃素的，再怎么怵青婧，想架空巫女，与巫女们合不来,在对外这一点上立场一致。
巫宗的舆论宣传瞬间开动，不过数日舆论便掉了个。
蝗灾是青婧招来的？
怎么可能？君可以数数历史上历代巫女都是何等为国为民的人,比如某,比如某某,比如....同为神灵行走于人间的化身,巫女婧怎么可能会为人间招来灾祸？她如历任巫女一般深爱世人。
对此，想起自己还有个公审，翻出了相关情报的辛筝：“....前半段的确没法反驳,巫宗以前的宗主不管心性如何，干的都是人事,但她们再好也是她们,又不是青婧。若继任者都与先贤一般无二，这世上哪还有那么多纷争？曾经的巫女们干的是人事可不代表青婧也会干/人事。”
自古以来阴阳结合才能繁衍后代,青婧却令女子有孕,是为不祥？
这难道不正侧面佐证了巫女是神灵化身的事实吗？凡人都是阴阳结合才能产生后代,青婧却能逆天而行,凡人焉有此能？此乃神迹，能做到的青婧正是神灵化身。
青婧是强迫那些女人的？
这话说的好像那些开后宫的王侯贵族后宫里的每个女人都对王侯贵族是真爱似的。
青婧是巫宗的宗主，若她没有弟子，那么她的直系血缘后代就会成为代宗主，如此巨大的利益，你说那些女人是被强迫的？荒谬，分明是她们蛊惑了青婧，滥用神迹。
青婧要后代，女人们要财富要权力要地位，你情我愿，各取所需，没毛病。
诸如此类的说词不胜枚举，在这些舆论的宣传中，青婧是那么的清白那么的无辜，而那些被迫生育青婧幼崽的女人们是多么的恬不知耻，欲壑难填。在青婧不肯满足她们更多的要求后竟然冤告青婧，无耻之尤。
同样待遇的还有那些被青婧给抓了供精的男人，不论男受害者还是女受害者，舆论都没落下。
总结：高贵的巫女遭受如此诋毁，天理何在？
朗朗乾坤，必须还巫女一个清白，不然此次的蝗灾只是天谴的序幕。
辛筝一一看完，只余下一句感慨：“宗教有毒。”
十二分的理解了历史上每一个掌控了权力的王为何不约而同的做出相同的决定：与巫宗掐架。
冲着这洗脑功力，不摁下去，寝食难安。
军队不能有两个声音，国又何尝不是？
世俗的国府还活蹦乱跳的，臣民忠于国，为国牺牲奉献，这个时候有另一个声音说：你能为国牺牲奉献，也应该为我牺牲奉献，或者你应该为我牺牲奉献，爱我甚于其它。
君王脖子上顶着的哪怕是一颗猪脑袋也会控制不住磨刀霍霍：国人都为你牺牲奉献，那我算什么东西？
感慨完了，辛筝问骊嫘：“那些女人可知这些事？”
骊嫘回道：“暂时不知，这些，太伤人了。”
辛筝道：“让她们知道。”
骊嫘疑惑的看着辛筝。“可这样的话，她们未必扛得住，很可能退缩甚至改口。”
辛筝漠然道：“她们如果想要公道就不能指望公道从天上掉下来，自己都不当回事又怎么能指望我当回事？而且，我也着实好奇到时候有几个人能顶着大众的压力站到原告席上。”
骊嫘闻言了然。“喏。”
迟疑了下，骊嫘忍不住问：“丞相很信任巫女？”
辛筝点头：“我很相信她。”