东西，何况辛筝那个凡事都要想三想的家伙。
安澜细细的阅读着每一个问题与自己写下的答案，发现同样的问题，这些人却能答出非常有意思的答案来。
比如在孟水郡的时候她问过一个买菜的老妪，老妪家里是酿葡萄酒的，这也是辛国少有的商业了。
辛筝支持与欢迎外国商人来自己的地盘上经商，并且经常接见商人聊天，但国内却因为官山海吃独食吃得太过分而商业发展有点困难，柴米油盐酱醋茶所有与民生有关的，与民生无关但赚钱的全部官山海，官府建工坊，雇佣氓庶生产。
但辛筝对酒却破例了，当然，不是粮食酒，酿粮食酒是犯罪，但酿乳酒与葡萄酒这一类酒类是合法的，这也使得辛国的乳酒与葡萄酒业非常发达。
因为一家人忙不过来，老妪家里雇佣了一些佣工，为了节省成本给佣工吃菜，但只吃菜没力气，因而必须多放油，虽然花生油与芸苔籽油比肉食便宜，但老妪还是很感慨。
若是奴隶制没有废除就好了。
给佣工吃得太差，薪酬太低，佣工就不干了，去给官府修渠修路。
主家还不能拦着，一来人不是奴隶，有来去自由的权力，二来官府也很缺人手，拦着等于跟官府抢人。
这一次吞并云水以北百国，辛侯决定迁徙百万人口南下，虽然很多人不符合强制迁徙条件，但为了分到一块土地纷纷主动报名迁徙，对此官府来者不拒，这也使得辛国原有疆域上的无地人口锐减，为了留住剩下的无地人口不走继续做工，工钱一涨再涨。
若是奴隶制没有废除，随便给奴隶吃什么都行，也不需要付高昂的工钱。
离开孟水流域，沿着云水顺流而下，走得越远，这样的情况反倒碰到的少了。
辛筝砍了超过九成的贵族头颅，还把贵族的头颅挂城墙上风干的效果斐然，安澜问起怎么看废奴时，大部分人的回答都是非常好，只有非常少的一部分人觉得不好，说到激动处破口大骂辛筝是无道暴君。
安澜了解了下两拨人的出身，大部分不是庶人便是奴隶，在辛筝打过来之前，奴隶的子孙将永远都是奴隶，而庶人虽然不是奴隶，但全都赤贫，为了不饿死，时不时需要卖孩子，不论是哪一种都很有自知之明，若还保留奴隶制，那他们要么仍旧是奴隶要么很快就会沦为奴隶。
少部分持反对意见的则是曾经家境不错，与贵族多多少少有点关系，因而家中也有几个奴隶，但辛律不承认奴隶，并且严厉打击奴隶制，这些人的损失不要太大。
奈何打不过辛筝，也曾试图妥协，希望辛筝能够补偿，即官府为奴隶支付赎身钱，这样奴隶就是官府的了，官府想让奴隶当庶人便是庶人，而奴隶主也可以弥补损失，如此皆大欢喜。
辛筝的回应简单粗暴，在邸报上发表了一封对奴隶制的斥责，引经据典的那种，否认奴隶制的合法性，理由是炎帝时代早期是没有奴隶的。哪怕是炎帝时代后期，炎帝对于奴隶也是极度排斥的，根本不承认奴隶的合法性，而炎帝所谓将背叛人族者打为奴隶中的奴隶与其说是奴隶倒不如说罪犯，还是只属于官府的罪犯，私人是没有合法奴隶的。
谁在她面前建议将奴隶合法她就屠谁全族，根据大荒纪年的记载，超过四百多个氏族因为在炎帝面前叨叨此事惨遭人工绝嗣，认真算起来人族的奴隶制直到炎帝死后才真正发展起来。
辛筝表示，炎帝都说奴隶制不好，是否认奴隶制的，做为炎帝的子孙，孤自然要继承先祖遗志：不承认奴隶制。
做为君王，孤凭什么掏钱向不合法的东西妥协？你是君还是孤是君？
最终表示：城墙上还有继续挂头颅的空间，你全家有没有兴趣填上？
说得虽然冠冕堂皇，但真实的最主要的原因就一个：辛筝没钱。
当然，即便有钱，安澜估摸着辛筝也是舍不得的，有