于国而言，这却是最理智最能获得最大利益的。
随着铁犁牛耕的出现，氓隶们更乐于开垦不属于公田的荒地，开垦出来的荒地不属于公田，因为过去没有这样的案例，因而私田最早是不用征税的。
没人种公田，国君自然就没钱了。
但又不能阻止别人去垦荒，最终结果便是对私田征税。
一系列致命的问题便出现了。
谁来征税？
贵族征税的话那钱就是贵族的了。
而且，无数是铁还是牛都不是便宜的东西，拥有最多私田的人不是别人，正是贵族。
不似贵族拥有广袤的封地，对开垦荒地最积极的便是封地稀少的小贵族，靠着私田发家之后慢慢成为了大贵族，良性循环，财富和封地越来越多，最终寻常氓隶开垦的土地慢慢被贵族利用手中的权力豚并。
若要缴税，贵族就得大放血，若不缴税，大部分土地都在贵族手里，国君能征上来多少税？
不论对不对贵族征税，有一定都是毋庸置疑的，征税需要人，谁来征税
让贵族来征税？且不说让纳税人自己征税多荒谬，哪怕贵族免税，不用缴税，将征税权给他们等于增加他们的封地，肉饼打狗有去无回。
因而在初亩税这类土地税赋蔓延开来之前的数百年里人族国君们重心便一件事：如何绕开贵族建立起一套新的体系，确保钱一定会到自己手里。
这也导致了贵族们弑君如杀鸡。
你都要挖我根了，不弑君难道要等死。
理论上，这种冲突根本没法化解，贵族有权有钱，土地必定会集中到他们手里，民无立锥之地，而贵族有免税的特权。到时候，无立锥之地的民造反，阡陌纵横的贵族趁势而器，谁最悲剧是不言而喻的。
想解决问题，国君唯一的选择便是将贵族统统消灭。
奈何现实总是没有最糟心只有更糟心。
人族很长时间里只有贵族才有接受教育的权力，把贵族杀光了谁来治理国家？国君再能耐也不可能一个人治理好偌大的国家。
很难说百家学派的发展有没有国君们的默许。
不同于贵族匠人之类宁可让家传的知识断绝也不予外人，百家学派维系靠的是学说理念，或许在遥远未来百家分出胜负以后同样会与贵族一般垄断教育，禁止下层接受教育，但此时此刻百家学派走的还是头可断血可流学说理念绝不能失传的路子。
阅读人族的历史不难发现，国君们的集权开始出现成效正是在百家打破贵族对教育的垄断之后。
但百家学派也无法培养出让国君们完全踢掉贵族的人才。
学习的成本太高，从前只有贵族有资格接受教育，如今哪怕加上了庶人中的地主阶层，这两个不论哪一类的人口基数也都很小，前者大抵百分之一，后者比前者多百分之一左右，且并非所有贵族和地主成员都热爱学习，因而人族的识字率只会更低。
能够参与到国家管理的必定识字，但识字的确不一定有能力参与管理，因而真正能够用上的人很少。
林林总总的因素最终导致贵族与国君们之间的关系始终保持拉锯状态，辛侯是头一个跳出了这种糟心拉锯状态的国君。
可以预见的，她不会是第一个。
但变革这种事，第一个吃螃蟹的人虽然大概率死得很惨，尤其是这种将既得利益阶层全部得罪的吃螃蟹，但同样的，若能在所有人之前吃完，那么，赢家通吃。
辛侯大抵也很清楚这一点，一锅烩了自家贵族不说，还在灭其它国家后同样找借口将超过九成的贵族处死，死人是肯定没法再跳起来找她麻烦。
这风格都快赶上当年的白帝了，虽然还没做，但你有动机杀孤，故而孤先下手为强搞死你一家子，算不得冤屈了你。
不过既得利益阶层都没了，新政推行自然畅通无阻，只要她有可