开荒与加强王权，一举两得。
只是，即便是青帝，最终也不得不妥协，范围太大，国族太多，交通太差，帝都无法完全掌控所有国族，只能设立四岳分镇一部分诸侯。
在青帝时，干四岳这个位置的就没哪个有好下场。
青帝无法容忍任何一个诸侯发展过于强大，强大得威胁到帝都，而四岳的权力对诸侯发展的助益太大了，以至于青帝每回换四岳时都要杀掉前一茬。
后来的几千年哪怕有外敌，帝都和地方的争斗也没停过。
方伯是在四岳制度开始尾大不掉时出现的，设立更多的方伯，将地方的权力分散。
州牧制度是在王权最式微时出现的，帝都几乎成了摆设，地方强盛。
王继位后不是一般的想废了州牧制，遗憾的是拳头不够硬，只能退而求其次，恢复方伯制，让方伯和州牧内讧起来。
为了让方伯和州牧内讧，他当年立方伯时都是怎么能制造内讧怎么来。
成功了一半，地方诸侯的关系的确被这一手给搞得关系恶劣，很难联合。
失败了一半，看到帝都重新强盛起来，地方诸侯们还是长了脑子的，知道大混战起来最终便宜的是帝都，因而哪怕有冲突，也尽量压制。
君离颇为诧异。“这种事有那么好压制的？”
连山果道：“求生欲的督促下，人的潜力是无穷的。”
君离用表情表示听不懂。
连山果解释道：“白帝当年入主帝都，成为王第一件事便是收拾强盛的诸侯们以集权，而白帝都做了，可需要我读史给你听？”
君离摇头表示不用。
白帝干了什么，白帝把野心勃勃的诸侯们给杀得比狗还温驯。
君离曾经看过一则关于白帝和诸侯关系的杂谈文章。
有个国家，国君被白帝给处以刖刑，也就是挖了膝盖骨，下半辈子都别想走路了，谁会不恨？自然是恨的，而恨自然就想报仇，不过不是白帝的对手，最后被白帝扔进镬鼎里烹了。
国君死后，他的孩子继位，杀父之仇不共戴天，最终的结果嘛.....醢刑，一国之君被活活剁成了肉酱。
新的国君食了自己母亲醢成的肉向白帝表明忠诚得以活命，回到了自己的国家，还是想报仇。
结果？
答曰，册刑。
何谓册刑？
剖开肚腹，取出所有肋骨和内脏而亡。
又一位新君上任，以活埋告终。
又一位新君，以火刑告终。
又一位新君，金汁灌耳而亡。
又一位新君，这位倒是寿终正寝了，从继位第一日起便跪舔白帝。
多跪舔？
白帝虽是帝国历史上文治武功皆卓著的王，却也是武力最垫底的弱鸡王，出行皆乘车，有一回这位国君在白帝下车时主动跪伏在牛车门口，如垫脚的奴隶般用自己的背做垫脚石。
白帝自然没有真的踩下去，她对奴隶的各种用法并无兴趣，比起开发奴隶的各种用法，她只对让奴隶去开荒有兴趣，对自然奴隶脚踏无兴趣。
只是，白帝踩不踩不是重点，重点是众目睽睽之下，一国之君如此自甘下贱，着实让人开了眼界。
这并非最离奇的，最离奇的是还有一回，白帝被人刺杀，拉车的牛出了问题，这位国君不仅没有落井下石趁此机会杀了白帝报仇，反而自己捡起缰绳套在身上充当拉车的牛马将白帝给拉回了安全的地方。
白帝时，那些强大的国族，或多或少都有复数的祖先被白帝处死过，弱小的国族也不乏受害者。
这位国君的悲惨家族史并非特例，而是白帝在位时诸侯们的常态。
据说每回去帝都朝见白帝，诸侯们出门前都会将自己的身后事给安排好，其家人也会披麻戴孝相送。
地方诸侯们悲惨的另一面是王权的空前强盛