心更为坚定，就是全然不信的人，到了这种庄严场所，也会生出敬畏之心不感亵渎。
不过因为原始时空落后的生产能力，不管是高大的教堂还是华丽的神像，罗琦统统都没有制作出来，就连唯一可以作为宗教圣物的女神图像，也早就留在了大河部落那边的石岩上。
罗琦隐隐有些担心这些原来的朝圣者会失望，但是事实证明她想多了。
干燥带着阳光气息的干草床铺，
清甜而且能够让人保持精神的甜草根水，
富裕到每一个人都能拥有的陶碗，
碗里堆的满满的鱼肉和汤还有那烤熟的块茎，
干净，整齐，温暖和饱足。
除了传说中那无所不能的女神，谁还能够让所有人都过上这样的日子呢？！
而石洞部落日常的祈祷，因为经过了训练，所以每个人都身子笔直，动作整齐，而祈祷之声更是如同一人发出，响亮的几乎能让石洞颤抖。
哪怕没有高大教堂华美神像，这样的群体祈祷，也让人油然而生敬畏之心，浑然忘却远行跋涉而来的辛苦，全身心的投入到祈祷之中。
他们之中的不少人在回到原来部落之后，也被部落里的人追问所见所闻。
而石洞人的生活，不管是带着花纹的轻薄衣服，还是装在陶碗里面的美味食物，都会引起一阵阵羡慕的叫声，也不免会有这样的问题：
“那你见到了女神吗？”
而朝圣者就会捂住胸口看向半空：“当然了，石洞人祈祷的时候，你就能感受到女神的存在呢。”
第二百二十章 祷告这门生意
朝圣的人并没有待太久，过了一两天就重新回原部落而去了。
而带着物品想来石洞部落交换的人，也纷纷得到了想要的物品。
但是带着孩子来看病的女人，这就让罗琦有些为难了。
她看过那个孩子，也只有两三岁的模样，天生没有右手，有些腼腆，不爱说话，老是往他母亲的怀里钻。
也打听了他们的情况。他们部落和大多数部落一样，由年长的女性担任首领，而这个母亲就是首领的女儿，所以她生的孩子才没有被第一时间扔出去喂狼。
但是随着孩子长大，他的残疾无可避免的引来了部落中人的议论。在这片土地上狩猎，对男人的身体要求很高，少了一只手，就像是少了利牙的狮子，再如何训练，也比不过那些健康的狮子。
但是再怎么说也是自己怀胎生下养大的孩子，这个母亲怎么舍得将孩子扔出去喂狼呢，恰好这个时候有石洞出来的孩子前来，传扬女神的仁慈。
这个母亲听说了许许多多的故事，她知道了石洞部落因为女神的赐福而得到了饱暖，而不管是受伤的人还是难产的孕妇，都因为信仰了女神而得救，所以不顾远行艰难，执意跟随着来到了石洞部落，就是希望传说中无所不能的女神能救自己的孩子。
论坛里面有不少医生，但是石洞部落现在所拥有的医疗水平并不高。
这还是建立在罗琦是医学院出身的前提下。
不错，罗琦所学的心理学，是挂在医学院下面的，所以她念书的时候也要学习一些基本的医药学知识，比如基本人体解剖啊，虽然不能如同医生一样看病，但是最起码对人体结构还是有一定了解的。
但是别说穿越前的各种检查设备了，就是学中医的穿越到这里，大多数时候也要两眼摸瞎，就是因为石洞时空的植被生长和穿越前的时空有所不同，在后世司空见怪的药草，在这里很可能见都没有见过，所以就算搜集了多个部落的秘方，再一一实验，但是石洞部落现在能够治疗的伤病其实很有限。
而这里面绝对不包括安装假手。
就算是宫斗时空里，天生残疾的人除非家里豪富，能够父母养育一辈子，不然升斗小民想要活下去也是困难重重，而且在婚姻也会成为