的人平时靠给附近的地主打短工为生，人均年收入大概两个大洋左右，折合两个先令多一点，在橡树酒吧还买不到一杯曼哈顿。
别嫌少，这就是清末华人的生存状况。
所以，当李德把100个大洋寄回家之后，这在李德家乡马上引起轰动。
真的轰动，李德家乡的人都习惯了每年农忙时去地主家打短工，混一顿饱饭的同时，还能挣到一两个大洋的外快。
这种工作也不是常常有，毕竟地主家也没有余粮，农闲的时候是不雇人的，那些铺张浪费的人，也不可能积攒下身家成为地主，地主之所以招人恨，不是因为地主有多残忍，而是因为地主为富不仁，大家一口吃的都没有，你家里有余粮却不拿出来给大家分分，这就是为富不仁——
要是在以前，有人告诉他们，有一个地方雇人，每个月管吃管住还给五十个大洋的薪水，恐怕他们连标点符号都不信，但是当李德的家人拿到100个大洋的时候，这就由不得人不信，真金白银都不信——
不信算了，就当是骗你好了——
有人不信，自然也有人会信，不信的那些人，纷纷把这事当成笑话听，信的人，每天都会去李德家，不是去借钱，而是求李德的家人，出洋发财的时候，能不能把自己一家老小也带上，最起码，也把自家的那两个傻儿子带上，半大小子，吃死老子，是真的养不起。
这真不是夸张，二十一世纪出现的用工荒，三十年前根本不可能，刚改开那会儿，内地的人如果想出门打工，是要求爷爷告奶奶的，关系不好，根本不带你玩儿。
所以当李德的家人上船的时候，跟着李德家人到开普敦“讨饭”的一共有六个家庭，整整五十多号人。
这么多人抵达开普敦，接船的李德就傻了眼，虽然开普殖民政府会报销船票费用，但是五十多号人怎么吃饭就成了大问题，毕竟那些连门都没出过的普通人，也没资格到开普敦警察局应聘。
思来想去，李德只能来找罗克，在李德的概念中，遇到解决不了的问题，来找罗克一定没错。