钱汝君有点同情大汉的修炼者，不知道他们在修炼的时候会不会拼命的寻找空间的食物来修炼，这样他们的修炼成本就提高很多，有空间真的是一件非常好的事情。
不过话说回来，她活到现在，似乎只看得到凡人，从来没有一个修炼者跑出来她的前面，质疑她是上天的派下来的人照理来说，如果有一个人太得瑟，总会有人心怀不满，跳出来指东画西，可是钱汝君来到大汉好多年了，却没有这样的人物。
难道是大汉的修炼者品性太过高洁吗？
还是大汉的空气已经被破坏，灵气已经不存在，所以不存在修炼者？
但是跟二十一世纪比较起来，大汉的空气简直是清新的不得了，即使大家都是烧木柴来烹饪，但是，由于人数实在太少，只有在吃饭的时间会炊烟袅袅，并不构成空气污染的条件。
而且炊烟袅袅，在钱汝君看起来还有一种思古的幽情，当然生活在现在，这根本不算是古代。
可是钱汝君觉得这个画风就很像传统的古话，让人家特别的欣赏，在传统的古画里面，只会留下过往所有美好的事物，至于不美好的事物自然就不会画到画里面。
钱汝君终于能够理解为什么以前总是认为古代是非常好的时代，因为他们对于看见的东西，如果觉得不满，就会用消去法，在画面里面不呈现所有的话，只有呈现最美的东西，所以看到古代里面的话就会觉得很美，古代又没有照相机，只能透过这些话来想象以前的样子。
所以钱汝君一直认为古话是非常美好的，因为没有照相机如实的记录现实的景象，人们可以凭着自己的印象绘画出自己心中最美的风景，即使眼睛看到的风景，也可以把最破坏风景的因素去除掉，何况但汉青山绿水，如果不看细部的东西，例如路边的垃圾还有粪便，基本上可以觉得这个地方真的是太美好，即使是路边的垃圾也会随着时间而风化。
当它随着时间的风化的时候，其实，他也不算是垃圾，而是土壤中的肥料，在这个时代，由于还没有塑胶袋存在，钱，汝君也没有发展出塑胶袋，这种东西，因为钱汝君知道，自从塑胶袋出现之后，人们的生活虽然方便了，但是垃圾的销毁问题也变得越来越严重，其实不只是做胶带，还有揽胜之类的问题，也非常的严重，人造橡胶个的问题也非常严重，只有天然橡胶能够对环境不构成伤害，取自自然，恢复自然，但是人类透过化学的方式吧，这些东西另外结合成这个世界原本不存在的东西，虽然说这符合存在的自然道理，但是，世界不存在的东西，往往这个世界没有聚会，有销毁的能力，虽然一个东西不破坏，能够保持永久美好，似乎也是一件好事，但是当你不再需要他的时候，他却还是不破坏，就形成了最大的困扰。
但是钱汝君觉得眼前的遗迹也不知道存留多久了，因为沙漠的干燥的关心，使他能够随着时间被保留下来，这一次被地震所震出来，不知道未来的岁月，他会不会就此被风化掉，还是能够再次被沙石埋掉，成为永久的历史痕迹呢，而且等他成为永久的历史痕迹，是不是还有人有机会看到这幅景象，问题是如果在同样发生地震，同样在发生沙陷，别的人有这样的力量逃出升级，然后重新来探索它的秘密，或者是等别人牺牲之后，他再过来看，不像现在学堂岛，学生在地底下活动着，探究各种秘密，他们的分工在一下去之后就已经开始分工，非常的明确，等每一个人有了分工之后，其实会发现2700个人，对这个遗迹来说其实也不太够，想到后世的考古学家，考古队往往没有办法聚集到这么多的人手求飞，这个考古遗迹能够带给他们非常多的收入还有，但是一个正式的考古遗迹，是为国家服务的国家服务的，就代表这些考古遗迹不得贩卖出口，所以就没有办法取得最高收入，反而是一些走失的人，或者是，考古的人往往能够得到一些珍贵的物品，偷偷拿出去