只的耗损量是非常的可怕,所以,钱汝君知道,其实运到北方去,想要让粮食价格下降,其实非常的困难。
但是确保人们有东西吃,却是简单多的事情。
让这个地方成为彻底的农业世界,会不会改变学堂岛学生的规划呢?钱汝君还是认为,还是不要让这个地方有太大发展长的可能,因为有了充分的粮食,并且把粮食输送到别的地方来,却不能够换取更多更进一步的生活需求,那么这个地方的人就会产生不满,还不如让他们不跟外界接触就不会,没有攀比的心理,就不会有强烈想要进步的需求。
其实当所有的人都跟你生活的一样,而且你生活的有吃有喝的,不至于饿肚子的情况之下,其实人类的生活就已经不是那么的痛苦,他们会把更多的时间花在唱歌跳舞,并且追求女人身上没有太多的需求,其实人的**都是透过比较得来的,当别人有这样东西,你却没有的时候,你就会觉得你必须去弄这些东西来弄这些东西来的时候,你可能会愿意受很大的痛苦,在你一个人来想你只是个人所受的痛苦,但是就整个世界来说,当很多人愿意接受痛苦,去谋求更进一步的东西的时候,其实,社会就开始有了进步的迹象。
人类的痛苦是跟进步相伴,你获得了追求的东西,你会有短暂的快乐,然后你接下来又发觉身边又有别的东西需要去追求的,所以你会陷入永无止境的追求。
大部分的人,认为有更高的追求,才是人的进步,但是其实,人的进步真的是必要的吗?
跟人群里面看到美女就开始唱歌跳舞把心里的爱情诉说出去,并且还有各种美好的感情的时候,其实钱汝君不觉得这有什么痛苦的,毕竟每天的劳动换取吃饭的生活,似乎是非常美妙的。
当然钱汝君又想想自己,如果自己在每天的劳动中,似乎感受不到这种美妙的生活,最主要是钱汝君已经知道更好的生活,心里就会不知不觉产生比较,有了比较,她就没有了满足的感觉,心中有了欠缺,只好不断的逼自己向前进。
第九五四章 进步的压力
人类初始进步的速度是非常慢的,因为有生存的压力,但是生存耗费他们太多的时间。
有时间去发明创造的人太少,虽然人们可以从生活中间找到一些进步的方法,改进自己的技巧,但是却很难把这个技巧传承出去。
偶然中的偶然,或许一个部族能够被传承到这些技巧,这些人懂得分享,但是更多人是把自己进步的技巧,藏起来,留给适当的人传承。
只有在偶尔的状态之下,少数人懂得把技巧分享出来,出现一个强大的部落,但是偶尔出现的这一个强大的部落,又可能被一个更大的部落所打败,全部毁灭,于是这些技巧又要传承下来的可能性,就太过偶然,是有这么多的偶然,当人类的基数增加的时候,人们还是慢慢进步了。
人类慢慢的脱离了生存的压力,还是有一些人可以不用面对生存的压力,而这些人却大部分只想着享乐或者优雅的生活,至少比别人过更好的生活,只有少部分的人拥有人生的智慧之道,他必须发明更多的东西来让自己的优势逐渐拉大,在这个时候,人类还没有胜过野兽,人类群体的生活还是仅仅周围绕着抵抗野兽,这个时候人类也是野兽的食物,而它们也时常必需从野兽身上取得食物,当然除了一些捕猎一些比较小的动物之外,还会收集一些对他们来说没有伤害的果实,透过这些方式努力的生存下来。
在这其中,真正拥有智慧的人不会太多,事实上拥有时间的人不见得拥有创造的智慧,必须等这个偶然存在着才能够,等有更大的机会创造,把人类的文明叠的砖块叠上去,让这个高塔逐渐的变高,人们站在高塔上,创造将越来越容易。
不过在最初年代的人,想要创造的人,其实智慧要非常的高,非常的灵敏,到了后代想要创造的人,他只要从前面的