开自己的土地越近，其实是越节省人们的脚力。
可惜这个情况之往往会因为治安以及水源的关系，让人们产生了聚集效应，何况孤独的住在一个地方，对于这个时代的百姓来说，往往会产生不安全感，为了安全，很多人还是喜欢集结在一起住。
修道路还有修水圳是不一样，地方官对于修水圳，基本上是欢迎的。因为水分可以增加地方的税收，不管最后是落在士绅的手里，还是在衙门里面由衙门来分配，或者是钱汝君的做法是，直接分配给人民，都是能够增加地方税收的作为。
只是地方官能得到的利益多，或者是少而已，有更多的人开发地方，其实很多地方官还是非常欢迎的，至于破坏自然环境，在这个时代的人，其实对于自然环境的破坏完全是没有概念的，他们只知道，有更多的人可以开辟这片荒野的地方，把生田变成熟田。就是一件好事。
毕竟这样的事情是算进官员考评的项目，至于环境保育朝廷好像从来没有要求过，而且地方官对于环境保育，生态保育是完全没有概念的。
至于后代的官员由于环境破坏已经非常的严重，至少知道什么叫做环境污染，并且时常受到环保团体的抗争。
人民感觉到自己的环境，让他变得不舒服就会发动抗争，所以对他们来说，知道什么叫环保，并且知道环保法规是非常重要的事。
环保往往成为施政重点，特别能够赢得民心。
睡觉是让身体得到休养的最好方式，钱汝君想着她的烦恼，渐渐的沉睡过去了。
这个世界似乎所有的烦恼，都是因为她想要做事。
在大部分的情况之下，如果你不想做事，又没有碍着人家的路，基本上你的烦恼就是固定的那几样。
例如生病了，想早点好，肚子饿了，想要吃饭，想睡了，可是不能够睡觉。
你的烦恼几乎是生活的最基础面。
或许，如果你是一个缺钱的人，你的脑子里面整天就会是想着钱怎么来，该怎么花。
钱汝君讨厌跟人有关系的烦恼，所以在这种情况之下，她大部分会把自己的烦恼推给别人。
有些人似乎特别擅长人际往来，钱汝君发现学堂岛学生似乎没有一个在人际关系上会有困扰的。
修道路的问题，如果遇到沟通，估计又要学堂岛学生出马。
钱汝君发觉，在某些方面，她的确越来越跟不上学堂岛学生的脚步。
第八七九章 税制必须改变
钱汝君开始思考，人民需要些什么，如何能让大汉朝廷和人民幸福之间取得平衡。
百姓不能被当成猪狗，如果人只有活下去一个念头，那么，钱汝君还真的不知道活下去，还有什么意义。
再次见到皇帝的时候，这一次，钱汝君变得有点火爆，不像之前，总是给皇帝带来好消息。
“工匠都被大汉朝廷聚集起来，没有自由活动的权利。
朝廷需要很多工匠来维持活动。
但是民间的生产也需要很多工匠。
如果工匠在民间发展出一个可以增加农产的物品，那么朝廷的税收，将因此增加百分之二十。
用这百分之二十的钱，支付给工匠薪水，兴建现在兴建的各种工程，还措措有余。
工匠体系，也能够纳入税收，这样到最后，税收还能增加。
金麦城就是最好的例子。
在民间几乎没有成熟的工匠，除了金麦城竭力培养的以外，他们也不是真正的工匠，只是上班族。
所以，不算在其中，何况我也没有把他们当为工匠。
拥有工匠这个身份，在大汉是一种悲哀。”
钱汝君偷偷的在心里说道，在传统朝廷统治的历史上都是一种悲哀。
“我不愿把他们视为的匠籍，他们也只有制造分解部分的能力。
我更愿意叫他们上班族。