关起来。
然而，没等他的话说出口，赵彻便摆手制止了他。
“蓟县县令，你可知罪？”
听到这话，蓟县县令顿时心中怒意更甚，也顾不得赵彻的身份，直接拍案而起说道。
“冠军侯，下臣只是一个小小的县令，论身份自然是没您那么尊贵，但本官好歹也是朝廷命官，您无故让人打伤本官，甚至还将本官绑了起来！”
“若是本官哪里得罪了您，您大可直接让检查司将本官抓去审判定罪，但您什么话也不说，却将本官打伤，如今还要质问本官何罪之有？”
“若您非要杀了本官的话，本官自是一句话也不敢说，但本官便是拼了这颗脑袋也要，也要问出个所以来！”
……
先秦时期，文人大多都是刚烈的，没有那么多的酸秀才。
孔夫子交代出来的真正的儒门弟子，那个个可都是刚强不屈之辈，为了心中的理想，可以随时抛头颅洒热血的人。
后世的文人名声之所以差，主要还是因为政治斗争，皇权对他们的刻意打压与引导。
导致后世的文人，总以为读过四书五经，便算是成才了。
尤其是到了王朝时代的末年，先后经历了两次外族入侵之后的华夏，文人早已被带偏了。
而先秦时期，像是蓟县县令这样的文人多的是，尤其是大秦第一喷子，基本上被所有人都不待见的淳于越。
虽然这老小子也不是个啥好东西，把扶苏直接给带偏了，但这个锅还真不能扣到人家儒家的头上去。
要怪只能怪淳于越的修行还不到位，就像是纸上谈兵的赵括一样，所有的认知还停留在书中，并不能跳出历史的禁锢。
不过这也正常，毕竟若是人人都能有这般长远的眼光的话，那么这五千年的文明，也就不会只有一位秦始皇了。
后人总是喜欢用自己浅薄无知的一点历史知识和底蕴，去肆意批判评价古人，这件事说起来本来就像个笑话。
而蓟县县令的一番话，更是很准确的将先秦士子的骨气表现的淋漓尽致。
赵彻听完之后，也笑了起来。
“县令坐吧！”
赵彻这次的语气一下子和善起来，反而把蓟县县令给整不会了。
抱着爱咋咋地，脑袋掉了碗大个疤的心理，蓟县县令重新坐了回去。
“县令大人，你身上的伤痕，与本候和锦衣卫并无任何关系，都是你自己弄的，而本候将你五花大绑关起来，也是为了保护你不受伤害！”
蓟县县令坐下来之后，赵彻便坦言道。