宴席设在郡衙后堂，原本就是供官员饮宴的地方。但奇怪的是，厅堂明明很大，却只摆着十来张案几。
明眼人数了数，好像来的这些大族，刚好一家一张。
剩下的族中子弟，以及来多了的，比如像胡保义这样的，竟然面都没和李承志照上一次，就被杨舒请了出去。
这就有些得罪人了，这些人不敢怨杨舒，自然而然就怨到了李承志身上：一个连门阀门楣都快保不住的破落子弟，也敢在爷爷面前显威风，你凭什么？
是家世比我渊源，还是族中长辈的官比我家的大？
也就有杨舒压着，再看同样被请出去的胡铭、胡保义都默不做声，这些人才不敢放肆，不然早闹将起来了。
看这些人目光如刀，直往自己的脸上剜，李承志嘴角一勾，暗声冷笑。
你要真敢上来，老子自然会叫你知道，凭的是什么。
李承志也知道，杨舒是怕自己受辱，才将这些自以为高人一等的轻狂之辈清了出去。
不然等这些忘八灌上几两马尿，绝对会口出狂，尽显轻视羞辱。
不要觉的这些人好像全是脑残。
殊不知，在这个阶级固化已到极致，平民都要分成三六九等的时代，这才是政治正确。和你手中有没有兵，武力有多强大没多大关系。
除非你造反……
世庶不同席，高门大族与下族多说几句话，都感觉像是受了极大的侮辱。
南史记载，南朝孝武帝（刘裕的孙子）时期，任尚书仆射的王僧达，与孝武帝的舅舅路琼之是邻居。
王僧达出身琅琊王氏，已传承数百年，而路琼之的祖上只是刘裕的亲卫幢将。是刘裕娶了路琼之的姐姐做儿媳之后，路家才慢慢显赫，所以王僧达一直看不起路琼之。
有一日，路琼之恭恭敬敬的来拜访，王僧达却指着路琼之说道：“你祖上只是替皇帝养马驾车的粗鄙之人，不配进我的家门”，还把路琼之在门房等候时坐过的床、喝过酒的器具等等，全部烧掉了。
王僧达脑子坏掉了？
不是，因为当时的社会认知便是如此。
贯穿两晋南北朝，这样的例子数不胜数。世家大族不会因为你天纵其才，才情无双便会高看你一眼，哪怕你官至宰相，更或是造反当了皇帝，人家也只以为你是暴发户。
便是不在两晋南北朝时期，这样的例子也不少。
如卫青与霍去病，功高著世，一代人杰，只因出身不好，照样被士族看不起。
司马迁的《史记》、班固的《汉书》写到这两人时，不但多用春秋笔法，还更是将这两人列进了《佞幸列传》。
再往后推。
苏东坡：汉武帝无道，无足观者，惟踞厕见卫青，不冠不见汲长孺，为可佳耳。若青奴才，雅宜舐痔，踞厕见之，正其宜也。
意思就是：汉武帝不戴帽子就不敢见汲黯，但拉着屎就接见了卫青这两件事，还是做得相当不错的。像卫青这样的奴才，只配给汉武帝舔痔疮……
为何，只因汲黯是士族，卫青是庶族……
所以李承志非常清楚，像印真、索思文、江让、赵渊这几位，并不是他们脑子不好使，而是观念早已根深蒂固：
我家世比你好，或是我官比你高，所以天生比你高一等，看不起你也罢，欺负你也罢，更甚至是羞辱你，都是应该的，你就该忍着……
而李家也只是稍显落败，至少门楣未坠，依然是世族门阀，都能被这般轻视，若是寒门出身，怕是得被这些人踩到泥里。
就连胡保宗，与李承志交往之初，也照样处处显露优越，倒是不他有意如此，而是早已形成了本能。
之后被李承志教着做了几次人，胡保宗才乖巧了起来。
李承志也能猜到，以后这样的人物，他还能碰到许多许多。
像杨舒、张敬之这样不论