而对于朝中主战的臣子来说，这一系列的动作只代表了一件事：
——梁国对北魏的战争，要正式发动了。
第482章 风云变色
皇帝对祝英台的重用，使得这位年纪轻轻便成为了“真人”的女冠, 一下子跃入了建康上流阶级的视线之中, 她所居住的青云观每日里拜帖不绝，有些是因为好奇, 有些是想要攀关系, 有些则纯粹是听闻陶弘景有治病救人或各方面的本事，以为祝英台也是如此，前来求助的。
祝英台并不是善于交际的性子，原本想闭门谢客, 却被青云观的观主制止了。
青云观的观主按辈分只是陆修远的徒孙, 在老庄的造诣上并不算出众，但他能在佛门的重压之下仍旧维持住京中这座道观, 可见在人际关系上有他的擅长之处。
这样“传教”的好机会，这位自号“青云子”的观主自然不会错过，主动将接待香客、分拣拜帖的差事接了下来，又找祝英台借了人手，决定要“轰轰烈烈”的做一番事业, 将这么长时间以来被秃驴们压在头上的郁气好好消一消。
陶弘景所学甚杂，他是丹阳陶氏出身，家中世代医家，炼丹和辨药、医理不分家, 茅山上最多的就是懂得治病开药的医者, 这次祝英台下山时带着的道士里自然也以擅长这方面的最多, 所以青云子便将那些求医的帖子捡了出来, 交由这些弟子去做。
祝英台和徐之敬相熟，便特意写了封信给徐家在京中的药铺，顺便照顾了下徐之敬的生意，但凡治病时需要开的药，都让他们去徐家的药铺去拿，也不算抢了徐家的医馆生意。
遇到实在无法治好的病症，便开个帖子请他们去徐家医馆或者直接去茅山求医，总不至于耽误了病情。
青云子看来的人多，后来干脆在道观门口支了个棚子，每隔一日便给百姓“义诊”，又拿出香客的捐赠请茅山上的师兄们制作了些现成的药丸和药散，如果遇见那种不太重的病症，便让贫苦之人拿几副药回去，也算结个善缘。
至于求“抓鬼”的，求“看风水”的，求“论道”的，青云子也在这群下山的道士里挑选了能说会道皮相出众的，随身带了个罗盘法剑，每日里亲自带队陪着他们满建康跑，只说好话，不说闹鬼，一时也解决了不少问题。
在青云子这种不遗余力的造势之下，建康城中突然出现了大量“得道高人”的消息便传扬了出去，民间早就把陶弘景当成了“活神仙”，乍一听青云观里现在还住着个真仙君的传人，更是纷纷涌入青云观里，想要一睹“仙女”真容。
而我们的“小仙女”祝英台，这段时间却很少住在道观里，而是在铸币司里忙活。
无论是准备原料还是准备模范，都需要不少准备工作，铸币司之前和道门没有合作过，很多事必须祝英台亲力亲为，好在她名声在外，又随时带着几个会武的健壮道人，倒没人敢小瞧了她。
也有几个看她年轻貌美在背后说了几句闲话的，无一例外之后都被御史台的御史们收拾了，一来二去，哪怕再蠢的也知道这祝英台在朝中有靠山，为了自己的饭碗，对这位祝真人也就越发讳莫如深起来。
在所有想要见祝英台的拜帖里，有两张最为棘手。
一张是同泰寺里邀请她“论道”的帖子，一个佛门中人邀请道士去“论道”，怎么看怎么来者不善，祝英台推了几次，可每天又会有新的帖子送来，大有不达目的誓不罢休的意思，让祝英台不堪其扰。
一张则是三皇子萧纲的帖子。
祝英台在东宫为官时，其实颇受这位三皇子的照顾。
太子公务繁忙事情太多，很多时候祝英台并不能直接见到他，而是传了好几道之后才安排的工作，那时候萧纲并没有领实职，时间大把又爱好看书，便经常在玄圃园呆着，和祝英台混得极熟。
再后来，祝英台帮马