由他出家，对外连太子的封号都没黜去。
所以事情虽然闹得大，但只是在梁国官场之中引发了震动。
对于绝大部分不关心政治的士族和百姓而言，那位传闻中已经成仙飞升的魏夫人究竟留下了什么样的传人，才是更让人好奇之事。
一开始，消息传出来的并不多，只知道是个女子，这些年一直在外历练，直到终于“悟道”，丹术大成之时，才重回上清派的本宗。
因为是个女子，又是丹术大成，很多人都以为这位女冠是个耄耋之年的老者了，什么“悟道大成”，八成是快死了，所以才回山里去。
可随着好奇打探消息的越来越多，有关这位“女冠”的经历也就越来越多。
传说这，这位女冠年幼之时就已经得到了魏夫人亲自下凡点化，只因出身豪族家人不会允许修道，便一直隐瞒着自己的神术；
到了需要历练的时候，这位传人便隐姓埋名、乔扮成女子身份，一边潜心修行道术，一边在书院中学习各类经典，取长补短。
因为她学识出众，甚至还被召入京中任官，又在官场中历练了几年，待到感应到魏夫人的召唤，这才重回上清派，要将从仙人那里得来的仙术传授下去。
一段经历里，包含了“出身豪族”、“女扮男装”、“精通儒道”、“入朝为官”等好几个让百姓喜闻乐见爆点，简直堪称一出神话大剧。
再听闻这位女冠是从三吴之地来的，整个江左的豪族女郎都被扒了个遍，有的说是出身顾氏的，有的说是出身陆氏的（陆家人大多信道），还有说是吴兴沈氏的，但凡高门之中有适龄未出嫁的女子、平时又女扮男装曾出入门庭过的，都被认为可能是这位“女冠”。
因为事情颇具传奇性，又恰巧盖过了最近皇帝和太子双双出家的“丑闻”，以至于连萧衍都听到了不少有关这个女冠的传奇经历。
待知道这个女冠还在京中女扮男装做过官后，萧衍终于忍不住了，召来了城中青云观的观主询问这位“魏夫人弟子”的身份。
第二日，东宫门下负责编修《文选》、曾经接待过魏国使者的书令史祝英台。就是那位“女扮男装入世修行”的魏夫人弟子的消息，立刻不胫而走。
祝英台虽然低调，但那也只限于在朝堂上。
事实上，她在玄圃园的文名早就震动整个东宫，而东宫又因为要编《文选》，几乎囊括了大半个梁国的文人和大儒。
当初祝英台凭一人之力补全“古诗十九首”的“战绩”，是那些在东宫以诗赋见长的文士至今都无法超越的，更别说后来又创造出“玄圃扇”、改进了新的藏书办法和目录索、甚至连《文选》里大半散失的词句残片，还有那些年久失修的经卷，都是她修复的。
至于后来，祝英台的名声，便是和御史台“铁面御史裴山”传出的各种艳闻联系在一起了。
作为御史台最难以攻克的厉害人物，裴山曾经被誉为“除了祝小郎外毫无软肋”，断袖到这个地步，跟公开撒狗粮也没什么区别。
朝中多少想给裴山做媒的长官，都在听说裴山和书令史祝英台十分恩爱后断了这个念头。
男人好男风没什么，贪图新鲜也没什么，这世上多的是一边好男色一边生儿育女之人，可要是爱上某个男人多年，一直都不愿成亲，那必定不是逢场作戏，这时候还把女郎说媒给他，那就是把良家子往火坑里推。
如今“祝英台”是女人的消息被传出，再被证实不但在东宫为官，甚至还在京中娶了一房美妾，又与御史裴山有情的事情一出，这么一个既能征服男人又能征服女人的女冠，顿时被人视作了“神人”。
大梁对魏国的情报能力不怎么样，可搜集八卦的能力却是盖世无双，没有多久，这个叫“祝英台”的书令史就被人扒了个一干二净。
原来她会成为东宫的书令史，是因为她的书品上