去牛首山大营或裴家客店找他，想要碰碰运气，搞得马文才也不敢回大营或去裴家，只好躲去了祝英台和江无畏的宅子，眼不见心不烦。
马文才住进祝家的事情只有几个人知道，皇帝听闻后还哈哈大笑，以为马文才是为了将刀留给儿子，心里赞许他“上道”的同时，也准了他休沐几日。
于是这几日的时间，马文才都用来和道门、或者说和陆修远一行人谈判了。
明面上，道门想要的是祝英台、要支持的也应该是祝英台，但长久以来，祝英台都以淡泊名利的形象出现，而且私下里她为马文才冶铁炼金，敛财发家，道门自然也能联想出祝英台是将马文才当做主公的，为了表示对二人的尊重，并没有抛开马文才和祝英台谈判。
很显然，道门的“尊重”让陆修远多出了很多麻烦。
马文才和道门合作，最大的目的是让祝英台能摆脱掉性别和身份的桎梏，获得新的自由，所以很快就摆出了她最大的秘密，让陆修远和孙进之差点惊掉了眼睛珠子。
“什么？祝郎君是女人？是祝，祝娘？”
孙进之望着面前笑得狡猾的祝英台，打了个寒颤，指着她哆哆嗦嗦，“这，这不可能，他，她可是能丢得出鬼粉的人……”
哪有这么凶残的女人！
马文才看着陆修远又惊又喜的表情，心中把握更甚了几分。
一个身为女子的道士，固然能凭借出色的丹术获得道门上下的尊敬，但想要借此掌权，却不能服众。
对于有着壮大道门野心的陆修远来说，有着这样的身份和性别却是他最好的助力。
为了让祝英台的筹码更重些、在道门中更受重视，马文才干脆抛出了之前和梁山伯商议好的鬼话，笑着说：
“而且，英台和茅山是有渊源的。她的传承不是来自别人，正是上清派的仙人魏夫人。”
话音刚落，陆修远已经震惊地站起身来，颤抖着问祝英台：“敢，敢问上师，从哪里得了魏夫人的传承？宝籍在哪儿？”
难道是失传已久的《八素隐书》或是《上清经》重新出世了？
这种问题祝英台完全没办法回答，总不能把现代化学给他们默写出来吧？
好在随着这么多天她和孙进之的接触，她也大致知道了现在的宗教有多神神叨叨，又有多么盲目崇拜，所以只是微怔了一会儿，便点了点自己的太阳穴，开口道：
“在我脑子里。”
说完，又看了马文才一眼，见到他鼓励的眼神，继续说：“至于哪里得了传承嘛……”
她眼睛都不眨地说：
“当然是在梦里啦！”
都说她羽化升仙了，难道还能下凡来教啊！
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马文才和道门的谈判成果十分喜人，没有几天，祝英台就随着献刀的道人回了茅山，同行的还有马文才为祝英台调派的十几位护卫。
离京时，祝英台并没有引起多少人的注意，但马文才知道，一旦她得到了道门的认可，陶弘景为她请封加冠的文书就会递到御前。
到时候，便是祝英台名扬天下之时。
也许确有“天意”一说，因为就在陶弘景借天意献出“宝刀”后不久，萧衍派出在北魏查探的探子们也陆陆续续回了国，并带回来一个让世人震惊、却让梁国欣喜若狂的消息。
那位魏国的少帝，确实是死了。
消息被封锁了一个多月，直到诸地的豪酋前往洛阳“勤王”，在半路上便打成一团后，少帝元诩已死的消息才真正传了出来。
当初胡太后鸩杀了洛阳城中大半有权的宗室，之后便立刻前往皇帝住处，想要强行给他灌下毒药，毒死他后另立幼主。
虎毒尚且不食子，然而胡太后为了保住自己的荣华富贵，竟要亲手鸩杀自己的儿子。
胡太后设宴的当天，少帝就发现了情况的不对，趁着消息还没