扇面上的诗，用的是祝英台复原的、在此之前从未面过世的《古诗十九首》。
能被挑选出来接待北魏来使的臣子和郎官，无一不是出身、容姿和学识在梁国一等一的人物，其中甚至还有一位女子，乃是东宫十学士之首刘孝绰的三妹刘令娴，人称“刘三娘”。
这位刘三娘诗才惊人，七岁时便能咏诗作对，风格大胆热情，其兄在东宫时常常自叹自己的才学不如其妹，引发了太子强烈的好奇。
太子命人召来对答，刘令娴果然名不虚传，遂叹服并点为女官，辅助太子妃接待魏国公主。
萧衍后宫没有皇后，太子的生母丁氏已逝，这时候只有让太子妃蔡氏来负责这些事情了。
这位刘三娘今年年方十六，在京中追求者入云，赐给她的扇子上书写的正是那首《迢迢牵牛星》。她对此扇爱不释手，无论什么场合都拿着它，那些追求者为了讨好她，也将扇子夸得天上有地上无。
这玄圃扇火了，自然有人仿制。但是众人一开始众人还顾及到太子，只是在自己家里命匠人仿制，没有古简作为扇骨就用象牙和其他珍贵的材质，扇面上书写的是自己最引以为傲的诗句，不敢拿出去炫耀，就在家中把玩。
但总有胆大的自以为“放浪”而拿出去，有一个人就有第二个、第三个，法尚不责众更别说这些高门士子，最后对折扇的追捧席卷整个建康，成了一种风尚。
人人都在攀比扇子的材质、扇面的纸张、扇子上的诗文绘画后，反倒是最初赠送扇子给人的祝英台，就这么被人遗忘了。
对此，祝英台表示喜闻乐见。
被追着写扇面什么的不要太糟心好嘛！
她又不准备卖扇子，干嘛还要附赠手绘和诗文这么苦啊！
不过这件事也有好处，之前玄圃园里那些动不动挨打、一天到晚担心没用了以后要被送去修皇陵的那些工匠们，如今都成了做扇子的一把好手，再也不用担心自己没用后要被弃如敝履。
银光纸本就是宫中工坊所出，外间不得寻，寻常纸张作为扇面写字易破易裂开，唯有这种纸能经受的住不停的开合，为了修复竹简“修旧如旧”，竹园里又有现成的大把上号古竹片，取材自是第一流。
现在只有玄圃园的折扇才被认为是正宗的“文士扇”，为首的郑头更是公认为做扇子第一，就连太子都对他颇为客气，赐了不少财帛给他，现在玄圃园的竹扇已经成了太子赐人的东西，人人都以有一把刻印为“玄圃园”的竹扇为荣。
就在这种诡异的扇子风刮遍建康，已经开始有人缩小了扇子往头上插的时候，北魏的使臣终于到达了建康。
马文才其他事情都猜对了，这次北魏派来的主使果然是姓崔，连带着清河崔氏的子弟也来了好几位。
除此之外，大概是胡人比较有冒险精神，这次来的使臣里也有几位鲜卑使臣，但仅从外表和打扮来看，和汉人并没有什么区别，并不如他们所想的或是黄须或是索头，只有一位眼睛微蓝，原本是姓尉迟，如今改姓了“尉”，身材魁梧皮肤极白，引起不少人围观。
为了迎接北魏来使入城，也为了迎接出使回国的梁国使臣，北魏人入城时可以说是万人空巷，连集市都没人摆摊了，只要还在建康的人都去了城门入宫中的宫道两旁看热闹。
没办法，两国断交了几十年，很多人都觉得北朝人是传说中的人，还有人宣扬鲜卑人都是黄发绿眼的怪人，各种猎奇加凑热闹的心理下，自然是没有人希望错过这样的盛事。
皇帝宗室和文武百官是率先出城迎接的。
马文才作为皇帝的秘书郎自然也去了，而且位置很靠前。
太子知道祝英台才是制出折扇这种东西的功臣，为了奖赏她也将她以东宫属官的名义带在了身边，算是凑上了vip席位。
梁山伯身为御史台一员，负责协助建康令纠察接