就在北方草原上的龙城大会举行之时，万里之外，越过大河，跨过长江，古老的闽江奔流不息，从平原和群山之间穿过。
最终，这条浩瀚的大江，从一个河谷盆地之中穿过，流入汪洋大海之中。
一座港口城市，就在这个闽江出海口矗立了起来。
这里就是东冶（后世福州）。
自闽越先王无诸在此地筑城，骆氏统治这个古老的王国已经数十年。
但到今天，整个闽越依然是一盘散沙。
休说长安的皇帝了，就是东冶的越王，也难以指挥那些遍布闽江流域，断发纹身的闽越部族。
但在今天，似乎一切都已经改变了。
几乎所有的部族，都汇聚到了东冶。
成千上万的人民，热泪盈眶的跪在道路两侧。
一个巨大的鼎，承载在一辆被改造过后的撵车上，宝鼎悠悠，不知经历过多少岁月；宝鼎沉沉，不知历经了多少先王与圣人的祭祀，宝鼎昭昭，不知承载过多少先民的祈祷与心愿。
在这个神器之前，闽越国王骆越也不得不心悦诚服的带着国中上下文武大臣贵族以及整个东冶的人民，匍匐在道路之旁。
因为，这是禹皇所铸的鼎。
所有于越人内心深处渴望不已的圣物。
更是承载着于越先王千年来梦想与希望的神器。
自诩少康帝子嗣的骆越，自然也无法抗拒这个圣物。
整个闽越，没有人能抗拒得了祖先的召唤。
这一次，甚至有已经脱离了闽越王国，远渡了海疆，前往一个荒岛上定居的闽越人，在听到了消息后，毅然决然，冒着生命危险，划着独木舟，千里迢迢回归的部族。
这对于古闽族和于越族融合的闽越人而言：神鼎，就是光，就是日月，就是先祖与先王对他们发出的召唤。
没有人能抗拒，也没有能阻挡这发自血脉深处，灵魂底层的呼唤。
望着被汉军严密保护的神鼎，所有闽越人，无分长幼贵贱，全部匍匐在地。
“一叩首！”
“二叩首！”
“三叩首！”
礼官庄严肃穆的声音以及编钟的声响混合在一起，让人恍惚不已。
似乎回到了悠悠岁月之前，那圣王治世的年代。
故老相传的传说，以及铭刻在血脉深处的记忆再次浮现。
所有于越与古闽的祖先禹皇曾经将它献给天帝，天帝嘉以《洪范九韬》。
当十日横空，大地干裂，后羿从宝鼎之中取出神弓，射落九日。
在少康氏复国时，也曾痛哭流涕的跪到在这宝鼎之前……
作为少康子孙，骆越此时自然也是痛哭流涕。
但在心里面，却是有着千百个念头在辗转反侧。
“寡人之后，闽越恐将再不复存……”他哀叹着预见到了结局。
闽越王国的历史非常古老。
早在宗周之时，这片土地上就生活着古老的七闽部族。
《周礼》有曰：辨其邦国﹑都﹑鄙﹑四夷﹑八蛮﹑七闽﹑九貉﹑五戎﹑六狄之人民。
所谓闽人，自然也是诸夏民族的一支。
据说，他们是楚王熊严之子叔熊的后代，在宗周之时，来到闽中开拓。
这七族，以蛇为图腾，所以被称为闽人。
七闽在这闽中繁衍数百年后，时间来到了春秋中晚期，越王派遣欧冶子来到闽中湛庐山铸剑，打造出了湛卢宝剑。
从此，于越人与闽人开始相互交融。
至春秋晚期，楚灭越，残余的越人王族和人民不愿意臣服世仇，纷纷逃遁到闽中，从此闽人与越人相融，闽越族出现了。
直到今天，闽越诸族，都已经确信了自己是禹皇后裔，少康氏的子嗣。
所以，宝鼎一来，立刻辟易千军。
没有部族不敢来东冶瞻仰和膜拜这