上一次日蚀，是在两年多前。
日蚀后半年，匈奴就吃了马邑之战的苦果。
右贤王尹稚斜战死。
号称匈奴脊梁骨的折兰部族败亡，楼烦、白羊，一降一俘。
匈奴帝国遭遇了重创！
甚至，就是他这个单于的地位也摇摇欲坠。
时隔两年，日蚀再次发生。
这次会带来什么厄运？
军臣不得而知。
他只知道，这确是天地神明的警示，必须予以重视！
过了一会儿，一个老人在几个弟子的搀扶下，微微颤颤的走到了军臣面前，跪下来拜道：“老奴拜见大单于！”
“大祭司请起……”军臣连忙将他扶起来。
大祭司！
匈奴萨满祭司中最高级别的宗教主祭。
哪怕是单于，也要给与其尊重。
更何况，这位大祭司一直是军臣的支持者。
“大祭司，天神可有神谕？”将这老者扶起来后，军臣就迫不及待的问道。
神明与先祖，共同构成了匈奴的宗教观。
匈奴人跟汉朝的中国一样，相信先祖会在九泉之下，苍天之上，冥冥垂视自己的子孙。
但在同时，因为草原上残酷的生存环境和激烈的竞争，让人类的生命变得脆弱无比。
所以，匈奴更相信，神明的力量，确可以保护和拯救他们。
而草原的特殊环境，又进一步增强了宗教的说服力。
萨满祭司们永远不缺乏震慑和恐吓匈奴人的例子。
“这次日蚀，是天神的警示！”大祭司巍颤颤的说道：“有大灾难和大恐怖将降临！”
他言之凿凿的说道：“我看见了，先祖的石像流出了血泪……”
军臣闻言，终于色变。
在匈奴历史上，大祭司告诉单于，先祖的石像中流出血泪。
这几乎是天崩地裂的灾难预兆！
最典型的就是当年，头曼大单于的大祭司告诉他，先祖的石像双眼流出了血泪。
然后，头曼单于就被冒顿大单于鸣镝射杀。
匈奴随后进入内战，死者阡陌连野。
“会是汉朝吗？”军臣喃喃自语两声。
日蚀的出现，先祖的石像流血，这都是不吉和不详的征兆。
那么……
军臣将视线投回南方：“我需要回军吗？”
随即，另一个想法浮现：“我就算回师，恐怕也来不及了吧……”
大军回转，岂是那么简单的事情？
更何况，此番西征，还毛都没有捞到一根！
倘若就此回师，且不说汉朝究竟会不会北上。
既算汉朝真的北上了，他这支已经远征数千里的疲惫之师，回去了又能怎样？
还有，为了此番西征，各部族都动员了大量的奴隶和战士以及牲畜跟随。
若是什么都没有抢到，就此回师。
他能承担得了诸部族的怨气吗？
答案是——不能！
匈奴人可以吃败仗，甚至可以承受许多伤亡。
草原上的人命本就不值钱。
为了一块能放牧百头牲畜的小草场，两个部族之间，常常会死伤数百人！
但是——匈奴人决不会接受耗费巨大，却什么也没有获得的行动。
在草原上，浪费就是原罪。
不能带领部族征服和劫掠其他人的单于，更是该死！
军臣很清楚，他当年能够发动政变，清洗掉右贤王的势力。
最重要的原因，就是因为——右贤王在前年，率领五万大军南下，损兵折将不说，抢到的财帛也少的可怜。
这激起了幕北，甚至幕南部族的愤慨！
想到这里，军臣就已经知道了。
他的回师毫无意义，反而会导致匈奴的分裂。
那些得不到战利品和奴隶的