神剑难成，众人难安。后众神推举廉氏一族的廉衡为铸剑使，目的是为了协调各方矛盾，早日铸成神剑。
在廉衡的多年努力之下，各族的矛盾有所缓和，神剑的铸造日渐有了曙光。廉衡为了各族之间的友好沟通，化解各族纠纷，主动举办钟仪大会，广邀各路神族。当初神剑引发的纠纷，使神界各族背井离乡，游走他处，多年心有郁结。但长久老死不相往来，终对各方不利，在廉衡的大力推动之下，不久后，各方势力决定三月后参加钟仪会，奏古乐，重聚怀古，凭吊往昔，把酒言欢，笑颜重开。
虽然仅凭一场盛会无法打破各族之间的僵局，但是这也是各方关系的破冰之会，更何况今日是九黎古族与后卿族人的和解渡灵之日。渡灵完成，可得神剑部分剑灵，祝神剑早成。廉衡内心喜不自胜，希望它可以打破目前的僵局。各族之间肯放下愁怨，齐聚一堂，已是不易。而今众神聚欢，觥筹交错间言笑晏晏，也不枉自己苦心经营多年。
举办钟仪会的庭院在昆仑山，院后有一园林山水。酒饱饭足后，部分神仙在此小憩，顺便一览昆山之景。
酒神康伶与乐神琴融在此漫步闲游，纵情山水之间。二人难得闲情逸致，并肩而行，漫步于昆山后景。
不出片刻，酒神饮尽腰中葫芦中的美酒，难得留有醉意。乐神琴融便带酒神悄然离开去醒酒，未打扰其他众神的雅兴。
虽说后面的凉亭在不远处，但乐神初来乍到，又扶着酒神，还是费了会功夫才找到山上的凉亭。乐神携酒神坐落在凉亭的石桌石椅上。此处虽偏僻，但是打扫的干净利落，自从众神不合后，昆仑山鲜少举办盛宴，之前倒是个荒芜之地，而且工作繁重，廉衡能将工作做到井井有条，分毫不差，甚是有心。乐神心中夸赞，忍不住对廉衡又更加赞赏几分。
不一会，带有醉意的酒神竟熟睡于石椅之上，鼾声渐起。凉亭虽偏僻
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，但也是一个观景的好地方。乐神打算在凉亭附近走走，也免得酒神扫了她看景的兴。
凉亭外，不出百步，有一庭院。旁边有一神树，名曰琅树，被记载于《山海经.海内西经》，描述为:“服常树，其上有三头人，伺琅树”，意思是说在琅树上，有一个三头人，伺候着这神树。上古一战后，草木凋零，其中部分树种移栽至昆仑山。琴融望此树并无繁茂之态，到有几分凋零之意，内心纳罕:“神树经久未被照料，三头人何在?”于是前往神树附近的庭院，心想三头人是否渎职，在此休憩，索性自己进去一探究竟。
琴融刚入庭院，便听到细小的呢喃之音，随声音而望去，遂见微弱的紫色光芒闪烁。
琴融心中暗自察觉不妙，召唤出法器，小心前往。到达目的地时，看到守护神树的三头人的尸体，已经变成僵尸，正在攻击一个孩童。
琴融立马出手，以五行阵法压之，铲除邪祟，然后去照顾受伤的孩子。孩童早就陷入了昏迷，琴融施法进行医治。施法完毕后，立马查看了孩子的情况。
所幸施法及时，孩子暂时无碍。可惜以她的医术，治不了内伤，只是治疗了些皮毛。琴融看着孩子眼熟，一时想不起来是哪家孩童。后在验明身份……时，发现了孩子腰间的圆环玉饰，上面刻了一个聪字，心中便明了其身份。廉氏一族爱用此类玉饰，廉氏一族中名为聪者，为廉衡幼子季聪。
琴融当机立断，将廉季聪带走，去见廉衡，连熟睡的酒神都遗忘在凉亭处。
而此时的廉衡，正在与其他神仙在一偏殿秘密渡灵，对幼子遇害之事浑然不知。
九黎族人与后卿族人因当年大战矛盾滋生，两族代表愿意在今日暂时和解，献出神器碎片铸神剑，为顾全大局牺牲，实属好事一桩。但谁都没有想到，看似热闹欢愉的盛会则暗流涌动，各族表面和乐的局面，是否也是逢场作戏?