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第四十五章 乞活如是钵(1 / 4)

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此钵不凡。

虽然外观平平,乍看来只是普通的光滑铜钵,僧侣持之以化缘。

但若细究其纹理,当能见得那一个个细小的梵字。如龙行九天,行云布雨,有奥妙无穷。

梵文如齐文如楚文,如世间绝大多数流传甚广的文字,皆仓颉造字后方有,使得修行未达者亦能述道。

虽为世尊亲作,也不具备神通,本身是没有什么威能存在的。

但游于此钵上的文字,个个灵动,似生而有灵。

便是那完全不识得梵文的,也能洞明其真意——

这细小梵字所组成的铜钵纹理,却是刻写的一篇经文。其名曰:《佛说皆空皆寂法灭经。

骤见此文,而一字一字竟如敲钵,有禅音入耳。

钵声一响万万年,乃至于末法无尽!

“闻如是,世尊垂泪。

见如是,世尊缄言。

知如是,世尊寂化。

得如是,吾为此证。

是末法劫时,蛇鼠受享,荒草住庙。鬼魅披袈,圣佛狂叫。

是菩提死后,智识已昧,灵法皆佚。众生共沦,禅音永寂。

方知今日业,结成他日果。

永劫不坏是空言,如是我闻也闻我!”

多么宏大的梵声,却如此荒凉、孤寂、空茫!

姜望只是惊鸿一瞥便已“听”得一章。虽不解其真意,却也如闻大吕,似感非感。明白这部经书有着非常重要的意义,于人龙之争,于佛门,于历史,都有相当关键的价值。

尤其是,体内歧途之花旋转,似也喻示这经与他有某种若隐若现的相关!

而此钵环转,字符翻飞,藏经不知多少章。全篇或许能有更多真意展现,也更方便理解。

他意识到这就是老龙敖馗藏在宇宙深处的天佛宝具,应名乞活如是钵】。

敖馗凭借真名所系的宇宙众妙之门,从玉衡星楼底座的囚室里逃脱。又借用乞活如是钵之能,封闭了他的宇宙众妙之门所在的这个世界,隔绝了自己对观衍前辈的呼救,不可谓算计不深。

在自由被限制、几乎完全无法动用力量的情况下,还能够在自己的眼皮底下,借自己的力量完成这样的逃脱。

即便是被成功设计的那一个,姜望也要由衷地赞一声老奸巨猾。这些个脏心坏肺的,真是又一次让他长了见识。

但被设计并不可怕,重要的是如何去应对。尤其不可惊慌失措,让自己一错再错。

在不能确保全知的情况下,任何人都不能确保自己永远不踏进陷阱。重玄胜和自己联手斗重玄遵,也还丢了伐夏先锋,先输一步棋呢——姜望如此安慰着自己,冷静地审视着现状。

他有心再看一眼那乞活如是钵,哪怕多记几章经文,却已在悠扬的钵声中迷了五识——此经此钵,原不轻示凡俗之眼。刚才那一眼、那一耳,已是他五识超卓,修成目仙人、耳仙人的结果。

那悠扬的钵声充斥耳中,无穷无尽的星光包裹自身,也填塞了视野。

姜望动弹不得,也就尽量舒展声音,顺流随波。而在心中梳理关键——

在千年之前,与皇主泰永争道失利的敖馗,勾引天佛寺皇姑老尼得手,盗得此钵。罪行败露之后,为海族所弃,遭到追杀,携宝流亡宇宙。

这个过程绝不轻松,他也是几经生死。

在逃亡的过程中,将乞活如是钵藏在浩瀚宇宙中的某一处,加以封印,敛去气息。并以自己真名开启的宇宙众妙之门锚定信标,作为若干年后再回转的路径。

他的真身被打成重伤,一路逃窜到森海源界,才陷入漫长的沉睡中。

藏身古树的他,在沉睡时气息外泄,使得古树生出种种神异,从而引发了许多森海源界原住民的信仰崇拜。

这些信仰之力加速了他的苏醒,苏醒之后的他,意外发现了玉衡失主的

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